viernes, 28 de noviembre de 2014

FORO ¡CÓMO NO CREER EN DIOS! Muestra fotográfica-Conferencias-Presentación Libro-Testimonios-Espiritualidad: DICIEMBRE, JUEVES 4

FORO ¡CÓMO NO CREER EN DIOS! Muestra fotográfica-Conferencias-Presentación Libro-Testimonios-Espiritualidad
https://www.facebook.com/events/330342180486218/
JUEVES 4 DE DICIEMBRE, 7:30 p.m.

Estimados Amigos: En la plenitud del Adviento y como preparación para la Navidad, les invitamos a participar en este Foro que tiene como base la colección de 5000 fotografías "CÓMO NO CREER EN DIOS" de Sara Manjón, periodista y fotógrafa española, ganadora del concurso nacional de fotografía "El Credo de la Iglesia", organizado por la Conferencia Episcopal Peruana con ocasión del Año de la Fe; su contribución en la nueva publicación del Centro de Estudios y Patrimonio Cultural - CEPAC, titulada "La Devoción al Señor de los Milagros. Patrimonio inmaterial del Perú", reúne nuevas fotografías acerca de la devoción al Señor de los Milagros, una selecta colección de escenas significativas que conforman una delicada obra en el arte, diseño e impresión de cada uno de las escenas y elementos de la histórica Procesión del Señor de los Milagros. La publicación destaca en la procesión del Señor de los Milagros de Nazarenas en Lima (Perú) las múltiples realidades culturales, un enfoque histórico-cultural, del historiador José Antonio Benito Rodríguez, co-autor, en sus palabras: "En un país tan social, cultural, económica y étnicamente diverso, "el Señor de los Milagros asume un rol integrador que no es ni transitorio ni meramente simbólico. Frente al avance de la tecnología globalizada y de la modernidad en la cultura contemporánea, el acontecimiento del Señor de los Milagros está logrando humanizar, personalizar, revitalizar aquellos lugares del mundo donde la modernidad tiende a deshumanizar y despersonalizar a la sociedad".
LA DEVOCIÓN AL SEÑOR DE LOS MILAGROS. PATRIMONIO INMATERIAL DEL PERÚ, es la sustancia de investigaciones reconocidas por el Simposium de Estudios del Escorial de España, como son: "El Señor de los Milagros. Identidad de un pueblo. Historia y espíritu" (2012) y "La Virgen de la Nube y el Señor de los Milagros" (2013).
El evento tendrá lugar en la Casa de Ejercicios Santa Rosa, Jirón Miró Quesada 448 (frente al BCR, a media cuadra de la Av. Abancay).

PROGRAMA 
7:30 p.m. 
Recepción y visita a la muestra en la Capilla de Matías Maestro
7.40 p.m. 
EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA "CÓMO NO CREER EN DIOS" 
Sara Manjón
Periodista y Fotógrafa en Patrimonio Perú
7.50 p.m. 
EL PATRIMONIO INMATERIAL DEL PERÚ. Custodios de su defensa y restauración 
Patricia Navarro-Grau
Arquitecta, directora de la Organización Patrimonio Perú
8.00 p.m. 
EL SEÑOR DE LOS MILAGROS, aglutinante de los migrantes, su devoción en París
Milena Cáceres Valderrama
Lingüista y literata, UNESCO
8.10 p.m. 
"LA DEVOCIÓN AL SEÑOR DE LOS MILAGROS. PATRIMONIO INMATERIAL DEL PERÚ"
José Antonio Benito Rodríguez Director del CEPAC
8.20 p.m. 
"HERMANDAD DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS"
Miembros de la Hermandad
8.30 p.m. 
EL HIMNO AL SEÑOR (video)
Julie Freundt
Arquitecta y cantante
8.45 p.m. 
LA LITURGIA Y EL SEÑOR DE LOS MILAGROS
Monseñor Raúl Chau
Obispo auxiliar de Lima
9.00 Brindis de honor

Ingreso libre, previa inscripción: 
cepac@ucss.edu.pe
Cordialmente invitados
CEPAC
www.cepac.com.pe
 — en Universidad Catolica Sedes Sapientiae.
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jueves, 27 de noviembre de 2014

PADRE ÁNGEL ESPINOSA: 20 AÑOS DE SACERDOTE. LA GRANDEZA DE EDUCAR Y EL ANILLO ES PARA SIEMPRE

http://paxtvmovil.org/video.php?pagina=1&temporada=0&capitulo=545&programa=14&programanombre=El-Puente&grupo=PAX-Producciones&titulo=La-Grandeza-de-Educar-y..-El-anillo-es-para-siempre?

¡Venga tu Reino!

 Estimados en Cristo,

 

Un saludo a todos, esperando se encuentren muy bien.

 

Ayer cumplí 20 años de sacerdocio. Algunos de ustedes estuvieron en esas ordenaciones de 1994, en el palacio de los deportes.

 

Agradezco mucho a quienes ayer y hoy me han llamado o escrito. Quiera responder a todos. Imposible. Pero sí les aseguro que los tengo a todos presentes en mis oraciones.

 

Sigo en lo mismo pero con mucho más trabajo. Visitando cada año 22 países, más de 300 ciudades.

 

Sigo agradeciendo el llamado de Dios al sacerdocio. Con todas mis limitaciones, he sido muy feliz. Independientemente de pi propia felicidad, creo que lo que más me ha realizado es haber podido ayudar, escuchar, o simplemente estar al servicio de quien me ha buscado. Y desde luego, predicar a Cristo por todos los medios.

 

Les pido a todos una oración. Que Dios nos siga dando su gracia y su fuerza.

 

Los tengo en mis oraciones.

 

Un saludo, un fuerte abrazo y mis mejores deseos.

 

Hagamos todo el bien que podamos.

 

Que Dios los bendiga siempre.

 

En Cristo, P. Ángel Espinosa de los Monteros, LC

 

 

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miércoles, 26 de noviembre de 2014

LAS OBRAS COMPLETAS DE RATZINGER PUBLICADAS POR LA BAC Y PRESENTADAS EN LIMA POR SU DIRECTOR, P. CARLOS GRANADOS

La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) en la persona de su director Padre Carlos Granados García- ha presentado las Obras Completas de Joseph Ratzinger en un acto que se ha celebrado en la Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima, el miércoles 26 de noviembre

En el acto de presentación ha intervenido el rector de la Facultad P. Carlos Rosell, quien presentó y agradeció al Director de la BAC. Con su gran capacidad de síntesis en cinco minutos se refirió a la teología viva de Ratzinger, basada en la Palabra de Dios y en la tradición de la Iglesia, la belleza, el nosotros del Cuerpo Místico de Cristo, la liturgia, el ensanchar la razón, su feliz expresión "Cristo no quita nada, lo da todo".

Por su parte, el Director de la BAC, editor con el P. Pablo Cervera de las obras completas, destacó la misión de la editorial desde que la fundase el joven laico de los Propagandistas Católicos, luego Cardenal Herrera Oria, en 1943, hasta llegar a convertirse en la más importante editorial católica en lengua española. Señaló a continuación cuatro razones para traducir a Ratzinger: Su conocimiento único de la teología, filosofía, exégesis, literatura; su amor profundo a la Iglesia (teología de rodillas); su gran visión de conjunto y capacidad de síntesis; su acercamiento a los problemas del hombre a los que da respuesta.

Entre las cuatro ventajas de la presente edición se refirió a la presentación de nuevos temas como el material completo de su "habilitación" como profesor acerca de su tesis sobre San Buenaventura publicada sólo parcialmente por Encuentro; la revisión y actualización de las traducciones; la sistematización y organicidad de todo su corpus; la posibilidad de recopilar todos los trabajos del teólogo más difundido del siglo XX.

Por último, enfatizó cuatro aspectos de su teología. El primero, poner a Dios en el Centro, no en vano quiso que el tomo XI referido a la liturgia fuese el primero en ser publicado, y que tiene que ver con su nombre y su referencia a San Benito: "nada debe anteponerse al culto divino"; su etimología de "ortodoxia" como "recta gloria", "liturgia celebrada adecuadamente". En segundo lugar, la teología como alimento para la fe de los sencillos; "lo verdadero es lo sencillo y lo sencillo es lo verdadero. Nos recordó su rol de perito del Cardenal Frings  en el Vaticano II y cómo el Papa San Juan XXIII le dijo: ">Usted ha dicho lo que yo quería decir pero usted ha encontrado las palabras claras y accesibles". En tercer lugar, una teología para predicar. Cuarto, una teología basada en la biblia; cuando Israel está peregrinando más que buscar la tierra, buscar dar culto a Yahvé.

Queda claro que Joseph Ratzinger, actual Papa emérito Benedicto XVI, es uno de los teólogos más importantes de nuestra época. La traducción española de sus obras completas (en 16 volúmenes) se realiza en la BAC contando con traductores y revisores de la máxima competencia. Esta edición permitirá tener un acceso a sus escritos (organizados además según un interés temático) con la más alta fidelidad al texto original y al tenor teológico de la obra. La edición se publica en un formato de 15 x 17,5 cm y con una tipografía de agradable lectura, bien presentada y, al mismo tiempo, tratando de ofrecerla a un precio accesible al lector.

Las Obras completas serán publicadas en 16 volúmenes en un plazo de 6 años. Cada volumen tiene en torno a 500-700 páginas. La previsión es ir publicando tres volúmenes por año; se comenzó en noviembre de 2012. En el Perú está siendo distribuido por PAULINAS.

Gerhard Ludwig Müller, obispo de Ratisbona, profesor durante muchos años en la Facultad de Teología Católica de Múnich, hoy Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, es el editor de la obra en alemán. Ha contado con la colaboración del «Instituto Benedicto XVI» y de Rudolf Voderholzer, profesor de dogmática en la Facultad de Teología Católica de Tréveris. En cuanto a la edición española, y para que el resultado sea el que exige este tipo de publicación, se está procediendo del siguiente modo: un traductor experto (versado en teología) traduce en primer lugar el texto; el manuscrito pasa a un Comité de revisión formado por especialistas en el pensamiento de Ratzinger, teólogos y profesores de reconocido prestigio (Manuel Aróztegui Esnaola, Pablo Blanco Sarto, Olegario González de Cardedal, Gabino Uríbarri Bilbao). De este modo, se asegura una traducción del más alto nivel, cuidada y corregida minuciosamente.

Relación de volúmenes

1.- Pueblo y casa de Dios en la eclesiología de san Agustín
Tesis y otros estudios sobre san Agustín

2.- Comprensión de la revelación y teología de la historia en san Buenaventura
Texto íntegro de la Habilitación y otros estudios sobre san Buenaventura

3.- El Dios de la fe y el Dios de los filósofos
La relación circular entre fides y ratio

4.- Introducción al cristianismo
Fe - Bautismo - Seguimiento

5.- Origen y destino del hombre
Creación - Antropología - Mariología

6.- Jesús de Nazaret
Cristología espiritual

7.- Teología del Concilio
Textos del Vaticano II

8.1.- Iglesia. Signo entre los pueblos
Escritos de eclesiología y de ecumenismo

8.2.- Iglesia. Signo entre los pueblos
Escritos de eclesiología y de ecumenismo

9.- Revelación - Escritura- Tradición
Hermenéutica y principios de la enseñanza de la teología

10.- Resurrección y vida eterna
Contribuciones sobre escatología

11.- Teología de la liturgia
[Aparece ahora como primer volumen, en noviembre de 2012]

12.- Predicadores de la palabra y servidores de vuestra alegría
Teología y espiritualidad del Orden

13.- En diálogo con nuestro tiempo
Entrevistas - Opiniones - Objeciones

14.- Homilías para el Año litúrgico
Meditaciones - Oraciones - Reflexiones

15.- Mi vida
Textos autobiográficos

16.- Bibliografía e índices

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Presentación de la edición cuzqueña y póstuma del "Dios creador andino" de Franklin Pease G.Y.

Un saludo al participarles la presentación el viernes 28 de noviembre del 2014 de la edición cuzqueña del "Dios creador andino"  libro primordial en la obra y el legado de Franklin Pease G.Y. (1939-99), mi esposo, en el Coricancha, en el día que él hubiera cumplido 75 años. 
 
Asimismo, su familia se une a la invitación que nos hace la Dirección Regional  Desconcentrada de Cultura del Cuzco a esta presentación que tendrá lugar en el marco del simposio "Espiritualidad Ancestral Andina", Cuzco  teniendo en cuenta que Franklin Pease G.Y. hizo este libro hace más de 40 años porque: [....] Interesa el tema religioso no solo por su valor histórico intrínseco, sino porque, también, es una puerta de ingreso al mundo social. [...]  por que plantea la esperanza en un futuro andino. [...]
 
La ocasión es propicia para expresarle mi agradecimiento y reconocimiento al arquitecto Ricardo Ruiz Caro Director de Cultura del Cuzco por hacer posible esta segunda edición del "Dios creador andino", libro que Franklin quiso reescribir; porque entre muchas y muy diversas razones esta publicación proyecta la espiritualidad andina y específicamente la religiosidad incaica
como ícono de la continuidad arqueológica, histórica y antropológica peruana para alcanzar el buen vivir en nuestro país que emana del respeto por la naturaleza y la diversidad cultural, en el largo plazo de la humanidad.
Quedo con afectuoso agradecimiento a quienes contribuyan a la difusión de este evento en el Cuzco y por otras partes de nuestro país así como en la esfera internacional,
Mariana Mould de Pease 
 

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lunes, 24 de noviembre de 2014

SANTO TORIBIO MOGROVEJO EN LA BASÍLICA DE MARÍA AUXILIADORA DE LIMA

SANTO TORIBIO MOGROVEJO EN LA BASÍLICA DE MARÍA AUXILIADORA DE LIMA

 Si la Iglesia Católica distinguió a los santos escritores anteriores al siglo VII como "santos padres", podríamos dar este título a cuantos pastores eclesiásticos cultos se han distinguido por su ortodoxia, su santidad, su "antigüedad" y aprobación eclesiástica en América. Sobresale entre todos, el segundo arzobispo de Lima, Toribio Alfonso Mogrovejo, quien falleció un 23 de marzo de 1606. En 1978, la Conferencia de Puebla, III CELAM, dirá que "Un obispo, santo Toribio de Mogrovejo, es factor de primer orden en ese jalón fundamental de la Iglesia latinoamericana; por su libertad ante el Estado, su inteligencia y voluntad de servicio, es modelo e inspiración de pastores". En 1983 Juan Pablo II lo nombrará "Patrono de todos los obispos de América Latina". No olvidemos que entre los casi mil obispos de la historia iberoamericana, sólo él, (y recientemente, el agustino recoleto Ezequiel Moreno, obispo de Pasto, Colombia) ha merecido el honor de los altares. Es curioso ver como todos los sucesores en la silla arzobispal de Lima se propusieron imitar su ejemplo; recordemos como el propio Cardenal Landázuri quiso ser enterrado en su capilla, como el Cardenal Vargas Alzamora visitó su tierra natal -Mayorga- con motivo del V Centenario en 1992- y el actual sucesor, Cardenal Juan Luis Cipriani lo nombró: "Patrono de la Misión Jubilar de Lima", y de la Misión "Remar Mar Adentro" y ahora nos insta a todos a "ccontemplar la figura de Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo es contemplar la figura de un Obispo que promueve santidad, que se entrega con exuberante generosidad a su ministerio evangelizador superando las dificultades e inconvenientes que pueda encontrar. Preocupado por la enseñanza, padre de los pobres, defensor de los naturales, buen organizador de las estructuras eclesiásticas, promotor de las vocaciones que extiendan el reinado del amor divino, y muchas más obras como Pastor de almas".

 

Testimonio salesiano

Ahora que estamos celebrando el Bicentenario de Don Bosco y la basílica de María Auxiliadora de Lima luce en su esplendor, les comparto el bello relieve en bronce de una de las puertas laterales y que hace compañía a San Juan Bosco.

Bueno es recordar los vínculos toribianos peruanos y salesianos. C. García Irigoyen, que en 1904 publicó la obra más documentada hasta el momento sobre el santo, fue también el cronista de los eventos del III centenario. En el marco del octavario celebrado en la Catedral para clausurar se nos dice en la crónica par el último día, 4 de mayo: "Con llave de oro cerraron este solemne octavario los reverendos padres salesianos…Los alumnos de la escuela de Don Bosco y los Padres Salesianos que tan dignamente los dirigen, estuvieron presentes, cuando comenzó la misa a las 9 y 10 de la mañana. Varios de esos alumnos dirigidos por dos Padres desempeñaron la parte musical…La banda salesiana, compuesta de buen número de alumnos, tocó escogidas piezas durante la misa que fue cantada por el canónigo señor Stevenson, siendo los diáconos los prebendados señores Juan Clímaco López y Manuel de la Jara. El R.P. Aurelio Sosa, salesiano, pronunció el panegírico del santo" (p.155). La Familia Salesiana organizó un gran congreso como homenaje a Santo Toribio. Fue en su clausura cuando se puso la primera piedra del actual templo de María Auxiliadora. En una de las puertas laterales de la entrada principal se esculpió un bajorrelieve del santo; de igual modo, en la parte superior de la bóveda, junto al presbiterio hay un gran vitral con los santos peruanos en el que se ofrece la imagen de Santo Toribio.

 

Trayectoria

Nació nuestro santo en 1538, en el mes de noviembre, en Mayorga (Valladolid), encrucijada de caminos, entre las actuales comunidades autónomas de Castilla-León, Asturias, Cantabria y Galicia.  En 1551 inicia sus estudios de Gramática y Humanidades en Valladolid, capital del mundo hispánico. En 1562 acude a Salamanca donde enseña su tío Juan Mogrovejo, catedrático universitario. En 1569 obtiene el título de bachiller en Cánones y en 1571, peregrina a Compostela, y se licencia en Derecho. Cuando cursaba estudios de doctorado en el Colegio San Salvador de Oviedo, en 1574, se le nombra para Granada como Inquisidor Apostólico. En 1580, es propuesto como arzobispo; contaba con 39 años y necesitó una apurada ordenación sacerdotal como paso indispensable para la consagración episcopal. En 1581 llega a Paita y hace su entrada  en Lima un 12 de mayo. En 1583 tiene lugar el Tercer Concilio Limense del que emanan tres grandes publicaciones en quechua, aymara y español: el catecismo, el sermonario y el confesonario. En 1584 comienza su  primera visita pastoral. En 1591 acomete una obra decisiva, la creación del Seminario que -dedicado en su día a Santo Toribio de Astorga- hoy lleva su nombre. Se siente, ante todo, pastor dispuesto a dar su vida por sus ovejas. A tal efecto crea  nuevas parroquias. De igual modo, impulsará instituciones destinadas a la formación de líderes espirituales, académicos y sociales, en los monasterios como el de Santa Clara, hospitales como el de San Pedro, la Universidad de San Marcos, la Casa del Divorcio.... En 1593 inicia la segunda visita y  en 1605 la tercera, falleciendo en 1606, un 23 de marzo, en Saña. Al año siguiente, 1607, un 27 de abril, es enterrado en Lima. En 1679 fue beatificado y en 1726, canonizado.

 

Recuerdo vivo

El recuerdo del Santo fundador está presente en Lima, de forma especial en el Monasterio Santa Clara, donde se custodia su corazón, en el Arzobispado (reliquia del cráneo, cuadro, imagen y en la Catedral (capilla, archivo, sacristía). De forma particular en el Seminario fundado por él en 1590 en las imágenes (portada de la iglesia, vestíbulo, comedor e interior de la iglesia)  y cuadros del santo, en su reliquia (falange de uno de sus dedos y una tapa de su mitra), en la selecta bibliografía (libros, novenas, artículos), constituciones y reglamentos, la fiesta y su espiritualidad. Recordemos que uno de los milagros atribuidos al Santo se operó con el seminarista Mateo de Rojas y Agüero, quien padecía flujos de sangre y se curó al aplicarle una reliquia de la costilla del santo, tal como atestiguan en 1684 el rector y vicerrector junto a los colegiales José Antonio Ruiz de Yantada y  Juan Ortiz de Landaeta, y cuatro años más tarde, el  24 de noviembre de 1689, el Bachiller y sacerdote Juan de Llanos, Nicolás de Melgosa, vicerrector del Seminario, Álvaro de Torres Bohórquez, rector, y el propio médico Bachiller Bernabé Ortiz (15 de febrero de 1690).

Año Jubilar

Con motivo del IV Centenario del tránsito a la eternidad de Santo Toribio, y en el marco de la Misión Remar Mar Adentro, el Papa Benedicto XVI concedió el don de la indulgencia plenaria a cuantos –además de las condiciones acostumbradas, es decir, confesión sacramental, comunión eucarística y oración por las intenciones del Sumo Pontífice, con la detestación de todo afecto a cualquier pecado- visiten la Basílica Catedral de Lima y participen atenta y religiosamente en una celebración jubilar o en un ejercicio piadoso en honor de Santo Toribio o se dediquen a meditar piadosas consideraciones.

 

Patrono del XX Sínodo Limense

 

El mismo sucesor del santo arzobispo, S.E. el Cardenal Arzobispo Juan Luis Cipriani lo enfatizó en la misa inaugural -7 de septiembre del 2014:

"Quiero recordar y poner bajo su protección a mi querido antecesor Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo. Un hombre misionero, un pastor que organizó la Iglesia en toda Latinoamérica a través de los múltiples sínodos y concilios que convocó en un espíritu de obediencia al entonces Concilio de Trento, a él, patrono del Episcopado Latinoamericano y especial protector de este sínodo, le pedimos su poderosa intercesión para que nos guíe en espíritu de filial obediencia al Santo Padre Francisco".

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PARTICIPANTES DEL XIII ENCUENTRO RIIAL ENVÍAN CARTA AL PAPA Acogiendo desafío de ponerse al servicio de una cultura del encuentro

Los invitamos a visitar igualmente nuestro sitio oficial: http://reunion.riial.org/



PARTICIPANTES DEL XIII ENCUENTRO RIIAL ENVÍAN CARTA AL PAPA

Acogiendo desafío de ponerse al servicio de una cultura del encuentro

 

Mons. Claudio María Celli, Presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, recibió el especial encargo de hacer llegar la carta que 130 comunicadores de la Iglesia, participantes en el XIII Encuentro Continental RIIAL 2014 realizado en la ciudad de Lima, dirigieron al Papa Francisco, manifestando que esta cita se dio con el deseo de acoger el desafío planteado en la XLVIII Jornada Mundial 4de las Comunicaciones Sociales: comprender y vivir la comunicación y sus redes siempre al servicio de una autentica cultura del encuentro, con especial atención a las periferias existenciales presentes en el mundo digital.

Por esta razón, el evento organizado por el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, el Consejo Episcopal Latinoamericano a través de la Conferencia Episcopal Peruana, convocaron con meses de anticipación,  tuvo por lema: "Redes para una cultura del encuentro".

Tal como ellos mismos lo señalan en el texto de la carta, todos los asistentes, operadores de las redes, así como directivos de oficinas y departamentos de comunicación de 20 países de América Latina y el Caribe, se reunieron entre el 17 y 21 de este mes en la Casa de Espiritualidad Santa Rosa, para reflexionar en torno a sus interlocutores, quienes esperan hallar una Iglesia que los ama. No es la tecnología la que logra inflamar los corazones es la ternura de Dios que nos sentimos invitados a transparentar como sus testigos, precisan.

En el mismo sentido manifiestan que su deseo fue poner en la mesa común, concepto muy usado en la RIIAL, el caminar de sus conferencias episcopales e instituciones, de sus aprendizajes y logros, frustraciones y esperanzas en el servicio de la comunidad eclesial.

En el último párrafo de la misiva, renuevan su comunión y adhesión al ministerio del Papa, caracterizado por el servicio. Igualmente aseguran sus oraciones indicando que su ejemplo los impulsa en la misión de: ser Iglesia próxima y samaritana, la Iglesia de Jesús para nuestro aquí y nuestro ahora.

Finalmente los comunicadores se comprometen a orar por el Santo Padre y a consagrar su ministerio y diaconía de la cultura a la Madre de la RIIAL: Nuestra Señora de Guadalupe. Cabe recordar que uno de los actos centrales en el encuentro, fue precisamente la consagración a la Virgen María, en esta querida advocación mexicana, cuya imagen presidió todas las sesiones de trabajo.  


Carta de la RIIAL al Papa Francisco

 

Querido  Santo Padre,

Con alegría y con mucho entusiasmo le saludamos desde Lima, junto a la Basílica de Santa Rosa, los 130 participantes del XIII Encuentro Continental de la Red Informática de la Iglesia en América Latina y del Caribe (RIIAL)

Hemos llegado hasta aquí desde 20 países de nuestro continente para poner en la mesa común el caminar de nuestras conferencias episcopales e instituciones, de nuestros aprendizajes y logros, frustraciones y esperanzas en el servicio de la comunidad eclesial.

Nos ha congregado en esta oportunidad el desafío que Ud. nos planteó en su mensaje para la XLVIII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales: comprender y vivir la comunicación y sus redes siempre al servicio de una autentica cultura del encuentro, con especial atención a las periferias existenciales presentes en el mundo digital.

Dispuestos a habitar el ámbito digital con creatividad y renovados bríos, hemos puesto el centro de nuestra reflexión en nuestros interlocutores, hermanos y  hermanas que solo esperan de nosotros ser una Iglesia que les ama. No es la tecnología la que logra inflamar los corazones es la ternura de Dios que nos sentimos invitados a transparentar como sus testigos.

Queremos renovar hoy nuestra comunión y adhesión a su ministerio de servidor de servidores. Sus palabras y gestos, Santo Padre, nos animan y sostienen, nos llenan de esperanza y nos reafirman en esta misión compartida y tejida en red: ser Iglesia próxima y samaritana, la Iglesia de Jesús para nuestro aquí y nuestro ahora.

Nos comprometemos a orar por su Santidad .

A nuestra Señora de Guadalupe, madre de la RIIAL, consagramos su ministerio y nuestra diaconía de la cultura

 

 

XIII ENCUENTRO CONTINENTAL DE LA RIAL

Casa de Espiritualidad Santa Rosa de Lima

 19 de noviembre de 2014


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sábado, 22 de noviembre de 2014

NUEVOS DESAFIOS PARA LA RIIAL AL FIINALIZAR ENCUENTRO Con Eucaristía en Basílica de Santa Rosa

NUEVOS DESAFIOS PARA LA RIIAL AL FIINALIZAR ENCUENTRO

Con Eucaristía en Basílica de Santa Rosa

 

Durante la Eucaristía conclusiva del XIII Encuentro Continental RIIAL 2014, presidida por el Arzobispo de Lima y Primado del Perú Juan Luis Cipriani, los más de 100 participantes procedentes de 20 países, fueron exhortados a vivir y realizar su labor siguiendo el ejemplo de entrega y confianza a los planes de Dios, de la Virgen María, en quien se cumplen sus promesas.

 

La exhortación se dio en el marco de la solemnidad de la Presentación de la Virgen, fecha en la que también concluyeron los trabajos de la reunión internacional convocada por el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, el Consejo Episcopal Latinoamericano en coordinación con la Comisión Episcopal Iglesia en Diálogo con la Sociedad de la Conferencia Episcopal Peruana.

 

En Aparecida, dijo el Prelado, la mencionan como discípulo y misionera. Qué otra característica puede ser mayor que ser hijos de Dios en Cristo, por eso discípula. Y misionera, qué misión más extensa que ser la portadora de la Salvación desde el momento de la Encarnación. Y por eso le pedimos a ella de manera especial que nos forme el corazón y no solo la mente", mencionó el Cardenal Juan Luis Cipriani.

 

Tras felicitarlos, los invitó a no tener miedo a estos cambios propios de la tecnología animándolos a ir con la potencia del amor de Dios, entonces sabremos llevar el amor de Dios a las redes sin complejos. Sin embargo, dijo, la tecnología por sí misma no es suficiente, es imprescindible una sólida espiritualidad forjada a la luz de Dios. También hizo alusión a la necesidad de contar con el apoyo de los profesionales de la comunicación.

 

Reunidos en el templo del Santuario de Santa Rosa de Lima, en cuya casa de espiritualidad se llevó a cabo el encuentro, los Coordinadores RIIAl, asi como directivos de los órganos de comunicación de las diferentes jurisdicciones eclesiales del continente, fueron invitados a no tener miedo de continuar su labor, calificada como fundamental e la evangelización a lo largo de las sesiones de trabajo.

 

Concelebraron la Misa: Mons. Ricardo García, Obispo prelado de Yauyos y Presidente de la Comisión Episcopal Iglesia en Diálogo con la Sociedad; Mons. Raúl Chau, Obispo auxiliar de Lima; Mons. José Luis del Palacio, Obispo del Callao; Mons. José Ignacio Alemany, Obispo emérito de Chachapoyas y Mons. Eduardo García, Obispo auxiliar de Buenos Aires.

 

Encuentro Profundo con Jesús

Culminando el encuentro, los participantes se reunieron en al auditorio principal de la casa de retiro, para compartir las conclusiones a las que llegaron el jueves 20 en los grupos regionales de trabajo.

La necesidad de formación permanente, de una mayor articulación entre los miembros de la RIIAL y las oficinas de comunicación, así como la apertura a los jóvenes, se contaron entre los principales temas de trabajo en común a partir de esta cita.

 

Así también lo precisó, Mons. Lucio Adrián Ruíz, Jefe de la Oficina de Internet del Vaticano, al decir que esta semana de encuentro, fue un tiempo muy intenso de trabajo en todos los aspectos, que concluyeron con la exposición de nuevas posibilidades y nuevos retos. Hay que repensarlos y  desarrollar nuevas estrategias para los misioneros digitales, asumiendo nuevos compromisos.

 

Respecto a la formación permanente, aclaró que es absolutamente esencial, pero más importante, es el encuentro con Jesús. La nueva evangelización, dijo Mons. Ruíz,  empieza en el sagrario, hay que partir del redescubrimiento de Jesús. Estar de rodillas ante el Sagrario, de verlo y oírlo nace espontáneamente como una necesidad del corazón de darlo a conocer, como les sucedió a sus discípulos, concluyó.

 

 

COMITÉ DE PRENSA Y DIFUSIÓN

XIII REUNIÓN CONTINENTAL DE LA RIIAL

 

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jueves, 20 de noviembre de 2014

Mons. Celli se despide de participantes del XIII ENCUENTRO RIIAL

PARTICIPANTES INVITADOS AL ANUNCIO  TRAS XIII ENCUENTRO RIIAL

En emotiva despedida de Mons. Claudio María Celli

 

Con la interrogante, que conlleva en sí una tarea: ¿Qué voy a hacer al volver?, Mons. Claudio María Celli, Presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, se despidió de los 130 participantes del XIII Encuentro Continental RIIAL 2014  "Redes para una cultura del encuentro,  que se viene realizando en la ciudad de Lima, desde el pasado lunes 17, en la Casa de Espiritualidad Santa Rosa.

 

Manifestó que esta reunión es la realización de un sueño, y su concreción ha ido más allá de lo esperado. "El Señor nos sorprende porque sus designios y realidades son más grande que nuestra imaginaciones". Expresó su profunda gratitud a quienes condujeron el encuentro y a la organización local emprendida por la Conferencia episcopal peruana.

 

Añadió el presidente del PCCS que las exigencias en el campo de la comunicación en América Latina son grandes, y por ello mismo nos llevan a preguntarnos si no tenemos que hacer algo más. Lo fundamental, explicó Mons. Celli, es que nos preguntemos cómo cambian nuestras vidas después de esta experiencia de encuentro. Este encuentro se enmarca en una experiencia profunda de Dios: "Es que el Señor es nuestra red", manifestó

 

En otro momento exhortó a los participantes a organizar encuentros regionales, como corolario de esta reunión que se configura como un camino de formación y amistad, teniendo como centro siempre a quien da sentido a nuestra vida: Jesús.

 

El encuentro prosigue este viernes 21 con la última sesión de trabajo, para concluir  con la Misa de clausura que presidirá el cardenal Juan Luis Cipriani, arzobispo de Lima, en la Basílica Santa Rosa de Lima a las 12:00 horas.

 

Crónica del Día

Este tercer día de trabajo, se inició con la Eucaristía matutina con laudes fue presidida, en la basílica de Santa Rosa de Lima, por Mons. Adalberto Martínez, obispo castrense de Paraguay, responsable de Comunicación y Prensa en el Consejo Episcopal Latinoamericano.

Posteriormente Javier Quesada de Argentina, ofreció una sobre cómo hacer sustentables los proyectos. En su presentación, el experto explicó los elementos que nunca pueden faltar en un proyecto para que sea viable y sustentable. Detalló las claves de su formulación, en los criterios de evaluación y en los tipos de sustentabilidad (técnica, social, acciones de incidencia, económica y pastoral).


A partir de las experiencias e inquietudes de los participantes sobre gestión de proyectos, se produjo un interesante diálogo. Javier Quesada reiteró que los escenarios son dinámicos y cambiantes y que el diagnóstico participativo es un aspecto relevante en la formulación del proyecto. En cuanto a los escenarios sobre recaudación de fondos, indicó que progresivamente las tendencias se dirigen desde las fuentes internacionales hacia el propio país.

 

Enseguida el padre Clóvis Andrade de Melo, responsable de la RIIAL en Brasil, explicó las experiencias de sustentabilidad para instancias formativas y otras iniciativas de evangelización desplegadas desde la Conferencia nacional de Obispos de Brasil (CNBB) y desde la Red Informática de la Iglesia en Brasil (RIIBRA). Por su parte, Daniel Cabaña, director del Centro Nuestra Señora de Guadalupe, compartió las experiencias colaborativas de sustentabilidad que hicieron posible los cursos virtuales impartidos por dicho centro.

Consagración a la Virgen de Guadalupe

Pasado el mediodía, los participantes se dirigieron hacia la basílica de santa Rosa para renovar la consagración de la RIIAL a su patrona, Nuestra Señora de Guadalupe. La ceremonia fue presidida por Mons. Claudio María Celli, presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones  Sociales (PCCS), y en ella Mons. Adalberto Martínez agradeció a todos la participación activa y fecunda en los trabajos del encuentro. Valoró la comunión de corazón con el PCCS y agradeció a Mons. Claudio María Celli por el acompañamiento de este proceso. También expresó su gratitud a los miembros del Comité RIIAL que han venido preparando desde hace meses esta reunión. "El gran desafío es fortalecer la RIIAL en nuestras conferencias episcopales", afirmó el obispo paraguayo. En la oportunidad, se entregó a cada uno de los participantes un sencillo documento que sintetiza la identidad, misión y servicios de RIIAL.

Iniciativas

Por la tarde, los representantes de diversas iniciativas compartieron su experiencia en el continente digital dando a conocer sus logros. Es el caso de Leccionautas, Cristonautas, VE Multimedios, Reunidos en red, Catholic.Net, entre otras. Enseguida, los grupos regionales (Países Bolivarianos, Centroamérica  y Caribe, Cono Sur) continuaron trabajando en torno a las propuestas para la nueva etapa de la RIIAL. Finalizando la tarde se realizó el plenario de las conclusiones.

 

 

 

AGRADECIDOS POR SU DIFUSION

COMITÉ DE PRENSA Y DIFUSIÓN

XIII REUNIÓN CONTINENTAL DE LA RIIAL


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Coloquio 15 años Franklin Pease


Amigas y Amigos,

Un saludo al hacerles llegar esta invitación que nos hace la Especialidad de Historia de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Pontificia Universidad Católica del Perú para dar continuidad al legado académico de Franklin a los 15 años de su fallecimiento, con el ruego de su difusión.

Agradeciendo la difusión que dispensen a la presente, quedo,
cordialmente,
Mariana Mould de Pease



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martes, 18 de noviembre de 2014

Mons. Celli: “RIIAL una dimensión más humana que tecnológica” Primera Conferencia en el XIII Encuentro en Lima

 

Mons. Celli: "RIIAL una dimensión más humana que tecnológica"

Primera Conferencia en el XIII Encuentro en Lima

 

Más de 150 personas, en su mayoría extranjeros se hicieron presentes en el acto inaugural del XIII Encuentro Continental de la RIIAL, que se viene desarrollando en el Perú. Este importante encuentro cuenta con la asistencia de obispos, sacerdotes y miembros de la red.

El encuentro comenzó con el rezo de los laudes y seguidamente se llevó a cabo la sesión de apertura con las palabras de bienvenida de Mons. Fortunato Pablo Urcey, Secretario de la Conferencia Episcopal Peruana; y Mons. Ricardo García García, Presidente de la Comisión Episcopal Diálogo con la Sociedad.

La conferencia de la mañana estuvo a cargo de Mons. Claudio María Celli, Presidente del Consejo Pontificio para las Comunicaciones, quien abordó de manera profunda la auténtica dimensión de la comunicación al encuentro del hombre de hoy.

Su reflexión comenzó con la interrogante ¿Cómo habitar el continente digital? Asimismo, destacó cómo los Santos Padres, a través de la historia han visto con preocupación el tema de la comunicación, y que a su vez han animado a ver el tema como una importante y oportuna y necesaria opción para la evangelización.

Asimismo, señaló que la RIIAL no puede ser solo un encuentro de personas con experiencias tecnológicas. "La RED no solo debe aspirar a estar en las calles digitales, no basta con eso…el encuentro con el hombre es prioritario…Existen nuevos desafíos que nos obliga a llegar con un lenguaje a las necesidades de los hombres de hoy ".

Dime que Iglesia tienes como tu visión y yo te diré que comunicación tendrás

Monseñor Celli exhortó a  que nuestra red debe apuntar a ser una red de comunicación eclesial, que integre, que de testimonio real del amor de Jesucristo.  "No es un red de cables, es una red de personas que tienen una experiencia de encuentro con Dios y que quieren comunicar a los demás…testigos, lo que somos. Debemos preocuparnos, si con nuestra comunicación no encendemos los corazones de los hombres".

Comunicar la ternura

"¿Cómo comunicamos la ternura de Dios  al hombre de hoy? No basta con bombardear mensajes religiosos por nuestros medios…debemos además ofrecer y promover el encuentro de las personas, donde se pueda comunicar el evangelio en medio de una cultura digital, donde la dimensión humana este sobre la dimensión tecnológica…".

 

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XIII REUNIÓN CONTINENTAL DE LA RIIAL



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LIMA SE CONVIERTE EN LA CAPITAL DE LA COMUNICACIÓN DIGITAL CATÓLICA Al iniciarse XIII Encuentro Continental RIIAL 2014

LIMA SE CONVIERTE EN LA CAPITAL DE LA COMUNICACION DIGITAL CATOLICA

Al iniciarse XIII Encuentro Continental RIIAL 2014 

 

 Tal como estaba previsto, este lunes 17 de noviembre, más de 100 participantes, provenientes de 20 países del mundo, se congregaron en la Casa de Espiritualidad Santa Rosa en Lima-Perú, para dar inicio al  XIII Encuentro Continental de la Red Informática de América Latina (RIIAL) 2014, bajo el lema "Redes para una cultura del Encuentro".

Con mucho entusiasmo técnicos RIIAL, así como comunicadores y equipos de prensa de las diferentes jurisdicciones eclesiales del continente, acogieron la convocatoria del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales (PCCS) y el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), para participar en el evento que tiene por anfitriona a la Conferencia Episcopal Peruana y su correspondiente Coordinadora RIIAL (CEP).

Así lo manifestaron sus representantes durante la conferencia de prensa que ofrecieron en horas de la mañana a los medios de comunicación social locales e internacionales en el auditorio de la CEP. Tras las palabras de bienvenida de Mons. Fortunato Urcey, Secretario General de la CEP, Mons. Ricardo García García, Presidente de la Comisión Episcopal Iglesia en Diálogo con la Sociedad, precisó el amplio programa que se cumplirá hasta el viernes 21.

Mons. García indicó también que el evento permitirá a todos los responsables de la RIIAL y personal de comunicación y prensa de la Iglesia intercambiar ideas e iniciativas para llevar el Evangelio a la periferia, permitiendo un real encuentro con Jesús, como dice el Papa Francisco.

Por su parte Susana Nuin, Secretaria Ejecutiva de Comunicación del CELAM y Consultora del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales,  agradeció a los anfitriones este importante espacio de reflexión que fortalecerá el trabajo de cada uno de los participantes. También estuvieron presentes Cristiane Monteiro, Coordinadora de la RIIAL en el PCCS, Mons. Lucio Adrián Ruiz, Jefe de la Oficina de Internet del Vaticano y la Lic. Leticia Soberon, Consultora del Pontificio Consejo para la Comunicaciones Sociales, quienes hicieron hincapié en la necesidad de multiplicar el anuncio del Evangelio aprovechando las ventajas  que ofrece la era digital, pero valorando sobre todo la creatividad, pues se inició incluso en tiempos en que esta aún no cobraba el relieve comercial de hoy.

 

La alegría de Evangelizar

En horas de la tarde, en la bella capilla de la casa Santa Rosa, los comunicadores que participaron en la primera Eucaristía del encuentro, presidida por Mons. Eduardo García, Obispo Auxiliar de Buenos Aires, fueron exhortados a vivir la alegría del anuncio del Evangelio, haciendo memoria del primer llamado del Señor, es decir, de la dulce y confortadora alegría de evangelizar al ser elegidos como sus discípulos.

Haciendo alusión al Evangelio del día, que narra la parábola del ciego que pide la compasión del Padre, al borde del camino, Mons. García exhortó a los participantes a reconocer a ese mismo ciego en todos aquellos hermanos que están esperando ver nuevamente al Señor Jesús y que es el motivo de todo lo que hacemos, señaló.

Ser puentes

 "Constructores de puentes por un real encuentro", fue la dinámica propuesta a las delegaciones de los 20 países participantes para culminar el primer día de encuentro con el propósito de poner en común sus talentos así como enriquecerse con la cultura y costumbres de cada país.

Luego de formar grupos por cada país, fueron invitados a demostrar sus cualidades histriónicas, para unirse en oración invocando a Dios Padre y reconociendo la maternal protección de la Virgen María, sin olvidar que la patrona de la RIIAL, es María en la querida advocación de Guadalupe, mediante el Ave María.

Finalmente la conocida melodía Canción con todos, permitió a los representantes reconocerse además ciudadanos de un rico continente en esperanza.

 

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XIII REUNIÓN CONTINENTAL DE LA RIIAL

 

 


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UN MENSAJE A GARCÍA. La carta-milagro de Elbert Hubbard para forjar en el compromiso responsable

UN MENSAJE A GARCÍA. La carta-milagro de Elbert Hubbard para forjar en el compromiso responsable

 

Publicado por vez primera en Marzo de 1899 en la revista "Phillistine" y del que en 1913 ya se habían impreso más de cuarenta millones de ejemplares. La he usado en cursos, reuniones y siempre resulta formidable.

Un mensaje a García (A Message to Garcia en el inglés original) también conocido como La carta a García o simplemente Carta a García, es un ensayo escrito por Elbert Hubbard en 1899, en el que en primer término relata brevemente la anécdota del soldado estadounidense Rowan, que es llamado para entregar de parte del presidente de Estados Unidos, un mensaje al jefe de los rebeldes, oculto en la sierra cubana, en el curso de la Guerra hispano-estadounidense a fines del siglo XIX.

Hubbard resalta el hecho de que Rowan recibe el mensaje y se limita a entregarlo a pesar de que nadie le proporcionó información ni medios para encontrar a García, para lo cual Rowan recorre a pie la isla de Cuba de costa a costa. Ante esto, Hubbard propone por medio de otros varios ejemplos, que la aplicación para cumplir inmediatamente con la tarea encomendada, sin reticencias y sin vacilaciones, es el principal valor para conseguir el éxito, sobre todo en el trabajo, aún más que el talento o la erudición. Concluye sosteniendo que el mundo necesita «muchos Rowan» y que existen pendientes por entregar muchos «mensajes a García», en aplicación de la máxima «hacer bien lo que se tiene que hacer».

 

 

            «En todo este asunto de Cuba hay un hombre que destaca en el horizonte de mi memoria como el planeta Marte en su perihelio. Cuando se declaró la guerra entre España y los Estados Unidos era muy necesario comunicarse prontamente con el Jefe de los insurrectos. Encontrábase García, allá, sin que nadie supiera su paradero. Era imposible toda comunicación con él por telégrafo o por correo. El presidente tenía que contar con su cooperación, sin pérdida de tiempo. ¿Qué hacer?

            Alguien dijo al Presidente: "Hay un hombre llamado Rowan que puede encontrar a García, si es que se le puede encontrar".

            Se trajo a Rowan y se le entregó una carta para que a su vez se la entregara a García. De cómo fue que este hombre, Rowan, tomó la carta, la selló en una cartera de hule, se la amarró al pecho, hizo un viaje de cuatro días en un bote sin cubierta y desembarcó de noche en las costas, y en tres semanas salió al otro lado de la isla de Cuba, habiendo atravesado a pie un país hostil, y entregado la carta a García, son cosas que no tengo deseo especial de narrar en detalle. Pero sí quiero que conste que Mac Kinley, Presidente de los Estados Unidos, puso una carta en manos de Rowan, para que éste la entregara a García. Rowan tomó la carta y no preguntó: ¿Dónde está García?».

 

            ¡Loado sea Dios! He aquí un hombre cuya figura debe ser vaciada en imperecedero bronce y puesta su estatua en todos los colegios del país. No es la enseñanza de libros lo que los jóvenes necesitan, ni la instrucción de esto o aquello, sino el endurecimiento de las vértebras para que sean fieles a sus cargos, para que actúen con diligencia, para que hagan las cosas- "llevar un mensaje a García".

            El general García ya no existe, pero hay otros García. No hay nombre que haya tratado de administrar una empresa que requiera mucho personal, que a veces no se haya quedado atónito al notar la imbecilidad del promedio de los hombres, la inhabilidad o la falta de voluntad de concentrar sus inteligencias en una cosa dada y hacerla. La asistencia irregular, la desatención ridícula, la indiferencia vulgar y el trabajo mal hecho parece ser la regla general. No hay hombre alguno que salga airoso de su empresa, a menos que, quieras o no, por la fuerza, obligue o soborne a otros para que les ayuden, o al menos que, tal vez, Dios Todopoderoso en su bondad, haga un milagro y le envíe al Ángel de la Luz para que le sirva de auxiliar.

            Tú, lector, puedes hacer esta prueba. Te encuentras en estos momentos sentado en tu oficina. A tu alrededor tienes seis empleados. Lama a uno de ellos y pídele lo siguiente: "Tenga la bondad de buscar en la Enciclopedia y hágame un memorándum corto de la vida de Corregio".

¿Crees tú que el empleado contesta: "Sí, señor", y que se marcha a hacer lo que tú le dijiste?

Nada de eso. Te mirará de soslayo y te hará una o más de las siguientes preguntas: ¿Quién era el Corregio? ¿en cuál enciclopedia? ¿dónde está la enciclopedia? ¿acaso fui yo empleado para hacer eso? ¿no querrá decir usted Bismark? ¿por qué no lo hace Carlos? ¿murió? ¿hay prisa para eso? ¿no sería mejor que le trajera el libro y Ud. mismo lo buscara? ¿para qué quiere Ud. saberlo?

Y me atrevería a apostar diez contra uno que, después que hayas contestado el interrogatorio y explicado la manera de buscar la información que necesitas y por qué la necesitas, tu empleado se retira y obliga a otro compañero a que le ayude a encontrar a García; regresando poco después diciéndote que no existe tal hombre. Desde luego, puede darse el caso en que yo pierda la apuesta, pero, según ley de promedios, no debo perder.

            Ahora bien; si tú sabes lo que tienes entre manos, tú no debes molestarte en explicar a tu auxiliar que Corregio está indicado con "C" y no con "K", sino que, sonriente y de buen humor le dirás: "Está bien, déjelo" y, dicho esto, te levantarás y lo buscarás tú mismo.

Y esa incapacidad para obrar independientemente, esa estupidez moral, esa deformidad de la voluntad, esa falta de disposición para hacerse cargo de una cosa y realizarla, esas son las cosas que han pospuesto para lejos en lo futuro al socialismo puro. Si los hombres no actúan por su propias iniciativas para sí mismos, ¿qué harán cuando el producto de sus esfuerzos sea para todos? La fuerza bruta parece necesaria y el temor a ser "rebajado" el sábado, a la hora del cobro, hace que muchos trabajadores o empleados conserven el trabajo o la colocación.

Anuncia buscando un taquígrafo y, de diez solicitantes, nueve son individuos que no tienen ortografía, y lo que es más, de individuos que no creen necesario tenerla. ¿Podrían esas personas escribir una carta a García?

- Mire usted -me decía el gerente de una fábrica-, mire usted aquel tenedor de libros.

- Bien, ¿qué pasa?

Es un magnífico contable, mas si se le manda hacer una diligencia, tal vez la haga, pero puede darse el caso de que entre en cuatro bares antes de llegar, y, cuando llegue a la calle principal, ya no se acuerde de lo que se le dijo. ¿Puede confiarse a ese hombre que lleve un mensaje a García?

Recientemente, hemos estado oyendo conversaciones y expresiones de muchas simpatías a "los extranjeros naturalizados que son objeto de explotación en los talleres", así como hacia "el hombre sin hogar que anda errante en busca del trabajo honrado", y, junto a esas expresiones, con frecuencia se emplean palabras duras hacia los hombres que están en el poder.

Nada se dice del patrono que se avejenta antes de tiempo tratando en vano de inducir a los eternos disgustados y perezosos a que hagan un trabajo a conciencia; ni se dice nada del mucho tiempo ni de la paciencia que ese patrono ha tenido buscando personal que hace otra cosa sino "matar el tiempo" tan pronto como el patrono vuelve la espalda. En todo establecimiento y en toda fábrica se tiene constantemente en práctica le procedimiento de selección por eliminación. El patrono se ve continuamente obligado a rebajar personal que ha demostrado incompetencia en el fomento de sus intereses, y a tomar otros empleados. No importa que los tiempos sean buenos; este procedimiento de selección sigue en todo tiempo y la única diferencia es que, cuando las cosas están malas y el trabajo escasea, se hace la selección con más escrupulosidad, pero fuera y para siempre fuera tiene que ir el incompetente y el inservible. Por interés propio, el patrono tiene que quedarse con los mejores, con los que pueden llevar un mensaje a García.

Conozco a un individuo de aptitudes verdaderamente brillantes, pero sin la habilidad necesaria para manejar su propio negocio, y que, sin embargo es completamente inútil para otro, debido a la misma sospecha que constantemente abriga de que su patrono le oprime, o trata de oprimirle. Sin poder mandar, no tolera que se le mande. Si se le diera un mensaje para que lo llevara a García, probablemente, su contestación sería: "Llévelo usted mismo".

 Hoy, este hombre anda errante por las calles en busca de trabajo, teniendo que sufrir las inclemencias del tiempo. Nadie que le conozca se ofrece a darle trabajo, puesto que es la esencia misma del descontento. No entra por razones y, lo único que en él podría producir algún efecto, sería un buen puntapié salido de la punta de una bota de número 45, de suela gruesa. Sé, en verdad, que un individuo moralmente deforme como ése es menos digno de compasión que el físicamente inválido; pero, en nuestra compasión, derramemos también una lágrima por aquellos hombres que se encuentran al frente de grandes empresas, cuyas horas de trabajo no están limitadas por el sonido del pito y cuyos cabellos prematuramente encanecen en la lucha que sostienen contra la indiferencia zafia, contra la imbecilidad crasa y contra la ingratitud cruenta de los otros, quienes, a no ser por el espíritu emprendedor de éstos, andarían hambrientos y sin hogar. Dirías que me he expresado con mucha dureza. Tal vez, sí; pero cuando el mundo entero se ha entregado al descanso, yo quiero expresar una palabra de simpatía hacia el hombre que sale adelante en su empresa, hacia el hombre que, a pesar de grandes inconvenientes, ha sabido dirigir los esfuerzos de otros hombres, y que, después del triunfo, resulta que nada ha ganado, más que su subsistencia.

También yo he cargado mi lata de comida al taller y he trabajado a jornal diario, y también he sido patrono y sé que puede decirse algo a ambos lados.

No hay excelencia en la pobreza, "per se"; los harapos no sirven de recomendación; no todos los patronos son rapaces y tiranos; no todos los pobres son virtuosos.

Mis simpatías todas van hacia el hombre que hace su trabajo cuando el patrono está presente como cuando se encuentra ausente. Y el hombre que al entregársele una carta para García, tranquilamente, toma la misiva, sin hacer preguntas idiotas, y sin intención alguna de arrojarla a la primera alcantarilla que encuentre a su paso, o de hacer cosa que no sea entregarla al destinatario, ese hombre nunca queda sin trabajo ni tiene que declararse en huelga para que se le aumente le sueldo. La civilización busca ansiosa, insistentemente, a esa clase de hombres. Cualquier cosa que ese hombre pida, la consigue. Se le necesita en toda ciudad, en todo pueblo, en toda villa, en toda oficina, tienda y fábrica, y en todo taller. El mundo entero lo solicita a gritos; se necesita, y se necesita con urgencia al hombre que pueda llevar "Un Mensaje a García".

 

CUESTIONARIO EVALUACIÓN: 4 TIPOS DE HOMBRES ¿DÓNDE TE ENCUENTRAS?

 

De cuarta categoría: Reciben un mensaje y no lo cumplen. Son los indeseables. O puntos

De tercera: Necesitan que se lo digan cada vez que hay que anunciar. Son los molestos. 5-10 puntos

De segunda: Sólo hay que decírselo una vez. Son los competentes. 10-15 puntos

De primera: No hay que decirles nada, se adelantan. Son los MAESTROS. 20 puntos. (No esperes. Anota ahorita mismo 10 iniciativas de mejora: En ti mismo, en tu casa, en la Universidad, en Perú, en el Mundo)

 

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Video homenaje a Manolo

"¡Cómo no creer!. Señor de los Milagros

 

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