COLEGIO EXTERNADO DE SANTO TORIBIO. COMUNICADO OFICIAL DEL ARZOBISPADO Y EX-ALUMNOS

http://www.arzobispadodelima.org/notas/2010/enero/170110a.html

 

COMUNICADO DEL ARZOBISPADO DE LIMA

 

1. El Arzobispado ha tomado conocimiento del cese temporal del Colegio Externado

Santo Toribio que se ha visto obligado, muy a nuestro pesar, a suspender sus

actividades académicas temporalmente como consecuencia de las numerosas y

abusivas demandas judiciales presentadas por ex trabajadores que impiden

actualmente la viabilidad económica de este colegio.

 

2. Esta situación de falencia económica se inició hace más de quince años por una mala

administración del Colegio: sustracción de documentos contables, desorden

administrativo y falta de autoridad. En estos últimos años se han puesto todos los

medios – educativos y económicos - para revertir la situación. Sin embargo, la presión

judicial de algunos profesores y trabajadores y el abuso en sus demandas, ha generado

una disminución de alumnos, que hace imposible seguir adelante sin plantear este

receso y afrontar seriamente una solución integral.

 

3. Ante esta lamentable realidad la Dirección realizó las gestiones con resultados

favorables ante diversos colegios de la zona y de otros lugares que aseguran la

continuidad de los estudios de los alumnos sin generarles un gasto adicional. Los padres

de familia han sido informados y se les está entregando la documentación académica y

ofreciendo el acompañamiento en sus traslados.

 

4. No es verdad que se haya vendido el local ni que se tenga pensado realizar obras en

ese lugar. El terreno es del Seminario Santo Toribio. Ahora, se deben afrontar

judicialmente estos abusos, resolverlos y relanzar el Colegio Externado Santo Toribio

con el prestigio que tuvo, con la calidad de enseñanza y con la transparencia

administrativa necesarias. Para ello queremos contar con la ayuda de sus exalumnos,

entre los cuales están cinco sacerdotes jóvenes de Lima que estudiaron en sus aulas, y el

Padre Oscar Aquino profesor conocido por todos ellos.

 

5. El Arzobispado de Lima rechaza la actitud lamentable de quienes invadieron la

Basílica Catedral violentamente con insultos, porque este comportamiento no refleja el

espíritu de la enseñanza que se ha brindado en ese Colegio. Alertamos también sobre la

“cadena de mentiras” desinformando que han circulado por el internet – este método

anónimo de denigrar debe ser objeto de investigación y responsabilidad judicial - y el

intento político de alguna persona por generar violencia

 

6. Hacemos un llamado a la opinión pública y a la comunidad educativa de este colegio

en particular para que sean conscientes de que la falencia económica – que se viene

arrastrando desde hace más de 15 años - es una realidad de tal magnitud, que es ajena a

nuestra posibilidad de continuar por ahora. No se ha causado daño a los estudios ni a la

entrega de documentos de los alumnos. Reconocemos y solicitamos comprensión por la

falta de una antelada y buena comunicación, pero de ninguna manera se justifican los

actos de violencia que se deben desterrar de nuestra sociedad.

 

Lima, 16 de Enero del 2010

Oficina de Comunicaciones y Prensa

Arzobispado de Lima

 

COMUNICADO DE SACERDOTES Y EXALUMNOS DEL EXTERNADO SANTO TORIBIO

Los abajo suscritos, sacerdotes de la Arquidiócesis de Lima y ex alumnos del Colegio

Externado Santo Toribio, no podemos quedarnos al margen de lo acontecido los últimos

días con nuestra querida Alma Mater ya que no sólo sentimos cariño por nuestro plantel

educativo sino que somos parte constitutiva de su razón de ser, de su tradición y de su

crecimiento que tanto anhelamos; queremos dar a conocer a la opinión pública lo

siguiente:

1. Nuestro profundo sentir por la situación crítica que atraviesa nuestro Colegio

que ha desencadenado en el inevitable cierre de sus actividades académicas.

2. Este cierre se debe a la fuerte carga económica y judicial que pesa sobre el

colegio desde hace mucho tiempo y que hace inviable que continúe su normal

desarrollo el presente año.

3. Tenemos conocimiento cierto de que el cierre no es definitivo, sino temporal y

que el deseo y la intención es poder reabrirlo en cuanto haya sido solucionada la

problemática económica y judicial ya mencionada.

4. Desmentimos la errónea versión difundida por algunos medios sobre la venta del

local del Colegio. El Arzobispado no ha realizado la supuesta venta, no ha

tenido ni tiene proyectado realizarla.

5. Manifestamos nuestro rechazo a las acciones violentas que en los últimos días se

han suscitado y que ponen en riesgo a los niños, a los padres de familia, a los ex

alumnos y que desconocen todo respeto a la Iglesia y al honor de nuestro Pastor.

Dichas acciones se oponen al espíritu de nuestro colegio y a los valores que allí

nos inculcaron.

6. Invocamos a los involucrados en estos hechos lamentables a deponer dicha

actitud y mantener el orden, el respeto y las buenas maneras, respetando el

derecho de los padres de familia a retirar la documentación de sus hijos y hacer

las gestiones que requieran para incorporarles a otras instituciones educativas. El

Colegio ha realizado gestiones con algunas instituciones educativas cercanas y

colegios parroquiales para que se brinden facilidades a los alumnos en los

trámites requeridos para ser incorporados a sus planteles.

7. Hacemos un llamado a la cordura, al dialogo alturado y constructivo, como al

respeto que se nos fueron inculcados en las aulas de nuestro querido colegio

para la solución de las contrariedades suscitadas. Que santo Toribio nos

ilumine para este fin.

Lima, 15 de enero de 2010

Mons. Oscar Aquino Pérez Profesor durante 40 años y Ex sub. Director del

Colegio

Pbro. Fidel Zavaleta Miles Promoción 1982

Pbro. Francisco Chávarry García Promoción 1989

Pbro. Henry Infante Lecaros Promoción 1992

Pbro. Raúl Pereira Castro Promoción 1992

Pbro. Jaime Llamas Vega Promoción 1992

Pbro. Luigui Norabuena Chelín Promoción 1996

Diácono Omar Plasencia Promoción 2001

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Catálogo de la serie de las visitas pastorales del Archivo del Obispado de Huacho (1613-2003)

Melecio Tineo Morón Catálogo de la serie de las visitas pastorales del Archivo del Obispado de Huacho (1613-2003) Diócesis de Huacho, Fondo Editorial de la Universidad Católica Sedes Sapientiae, Lima 2009, 156 pp

 

La tercera semana de enero del 2009, el Archivo diocesano de Huacho y el Centro del Patrimonio Cultural (CEPAC) de la UCSS organizamos un seminario práctico para formar archiveros al hilo de la organización práctica del archivo diocesano de Huacho. La actividad contó con profesionales de primer nivel como la doctora Aida Mendoza o el doctor Mario Cárdenas, Guillermo Núñez, directores del AGN (Archivo General de la Nación) y docentes en la Escuela de Archiveros. Como historiadores estuvimos el Dr. Raúl Adanaqué de San Marcos y un servidor. Les comparto algunos textos de mi charla inicial. Todas las tardes los más de 60 participantes dedicaron unas cuatro horas a trabajar en el archivo al ritmo marcado por su director Melecio Tineo.  

 

Como toda célula viviente que inicia su historia lo que prima es la acción; casi nunca hay tiempo para la contemplación ni menos para la colección Así, a pesar de ser creada la diócesis un 15 de mayo de 1958, hasta febrero del 2005 apenas se hizo nada para organizar su documentación; sin embargo, por decreto del nuevo y actual obispo 05-500/H fue creado el 28 de marzo del 2005, desde el mes de julio del 2007 el ARCHIVO tiene esta nueva sede en el tercer piso de la Casa Episcopal de Huacho.

Uno de los primeros frutos fue la publicación de la obra Diócesis de Huacho: Una Iglesia joven con una rica historia. 50 años de servicio pastoral Obispado de Huacho, (Huacho, 2008, 440 pp)- en la que el propio archivero don Melecio Tineo nos adelanta ya un detallado inventario de su fondo documental. De igual manera lo hace Filomeno Zubieta con su artículo “Las Visitas Pastorales siglos XVI-XX” basado en los legajos de la serie “Cusas de visitas Pastorales” y los libros parroquiales. Se da cuenta de la visita de Santo Toribio, la de Lobo Guerrero, las visitas contra las idolatrarías de 1613 en compañía de José de Avendaño, en 1628 llega el arzobispo don Gonzalo de Campo. En 1634, lo hace Fernando Arias de Ugarte, Villagómez en 1640 y 1642, 1646 y 1647. Durante el siglo XVIII destacan la visita del Dr. Francisco de Cisneros, auxiliar de Lima, en 1704-1705; Antonio de Zuloaga en 1719, Dr. Juan de Oyarzábal fungiendo como visitador general de Cajatambo, Pedro Morcillo y Rubio en 1725; Dr,. Carlos Priego, en 1769; Diego Antonio de Parada en 1770, Jose de León en 1774, Juan Domingo González de la Reguera en 1782; Juan Domingo Cristóbal Limay en 1783. Durante el siglo XIX emprenden la visita José Manuel Pasquel, José María Carpenter.  Ya en el siglo XX destacan las de Pedro Pascual Farfán, Buenaventura Uriarte, Farfán, Vitaliano Barrón, J.G. Guevara, Dr. Mariano Jacinto, Fray Raymundo Font, destacando la presencia del siervo de Dios Monseñor Lissón y del gran arzobispo el único hijo de esta diócesis (pueblo de Sayán) ungido como arzobispo de Lima, Dr. Manuel Tovar. Además La última de las realizadas antes de crearse la diócesis de Huacho, fue la de S.E. Cardenal Landázuri, acompañada de la del primero Monseñor Nemesio Rivera Meza, Mons. Lorenzo León Alvarado

El presente catálogo presenta auténticas joyas documentales como el de”El P. Juan Bendrel de Salazar solicita un coadjutor por estar enfermo y anciano, en mérito de haber adoctrinado muy poco el número de indios tributarios; en ambas doctrinas hay 350 indios; aplicando las ordenanzas del virrey Toledo y Fernando de Guzmán, provisor y vicario general del Arzobispapdo” (I-4) o el de   “Autos y memorias de los adoratorios e ídolos que se hallaron en este beneficio de Barranca y Supe, en la visita general de la idolatría hecha por el dicho visitador licenciado Felipe Molina” (I-26) 

 

El detallado índice onomástico –tan práctico- y la cuidada edición, constituyen una ayuda extraordinaria para poder estudiar la historia total, la vida cotidiana de la arquidiócesis de Lima. Podemos constatar en la práctica, la reglamentación dada para los visitadores eclesiásticos por Felipe II en 1595:que los visitadores no soliciten a los fieles los llamados camaricos o regalos, tampoco alimentos, debía acompañarse con el menor número de gente disponible, llevar lo mínimo de carruaje y bagajes; detenerse en los pueblos apenas el tiempo exacto para no causar costas ni molestias y qué los virreyes y audiencias los amparen y den las provisiones necesarias. "los visitadores eclesiásticos no lleven á los legos aprovechamiento ilícito, camaricos, comidas, ni procuraciones, en especie, ni en dinero, pues conformé a derecho, no tienen obligación de pagarlos, y especialmente los indios, y procuren llevar la menos gente, bagaje y carruaje, que sea posible, deteniéndose en los pueblos el tiempo que fuere preciso, para que no causen costa, ni molestia; y a los curas y  eclesiásticos no lleven más de los permitido por derecho, y santo Concilio  de Trento..." (Recop. 1973. L.1.T.VII. f.35).

Las visitas –lo hemos podido comprobar en el caso de Santo Toribio Mogrovejo- servirán al prelado para mantener un contacto directo con los sacerdotes y sus fieles; a nosotros nos aporta valiosísimos datos para una radiografía del Perú: censos de población, tipos de cultivos y ganados, condición y calidad de los doctrineros, comportamiento de los corregidores, trato recibido por los indios, situación y distancia de los caminos, condiciones meteorológicas, menú de los acompañantes del obispo, estudio etnográfico, estado del proceso evangelizador...

El bajo costo -10 soles- de esta primicia dice mucho del esfuerzo del obispado de Huacho en difundir el rico tesoro de su archivo.

Se presentará el miércoles 17 de febrero en el marco del SEMINARIO DE CAPACITACIÓN ARCHIVÍSTICA PARA EL PERSONAL DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL PERUANA Y LOS ARCHIVOS DIOCESANOS DEL PERÚ, en el Salón Principal de la Conferencia Episcopal Peruana a las 6 de la tarde.

 

 

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EL ANTICLERICALISMO DE ZP Y EL SINCRETISMO DE OBAMA DESAYUNAN JUNTOS

Hispanidad, sábado, 16 de enero de 2010

El materialismo clásico consideraba que los cuatro elementos de la naturaleza eran la tierra, el agua, el fuego y el aire. De forma analógica, los cuatro elementos del Nuevo Orden mundial (NOM): aborto, homomonio, feminismo y puritanismo.

El NOM ya no se conforma con el aborto libre y gratuito: lo quiere obligatorio. En el Parlamento europeo se castigará a todos los países que con dinero y medios públicos no promuevan el aborto.

El homomonio o gaymonio se extiende por el mundo y la censura gay se impone sobre la libertad de expresión: manifestar una opinión contra la cochinada homosexual es delito de homofobia.

El feminismo, se une a la promoción de la homosexualidad, dado que el feminismo siempre acaba en lesbianismo y toda la ideología de género constituye un elemento clave para dividir a la humanidad en dos bandos e imponer la ideología de género, que ha destrozado la figura del padre y difuminado la de la madre.

Por último, puritanismo: las tiranías del futuro se harán en nombre de nuestra salud y de nuestra seguridad. Ya no se aconseja evitar el tabaco. Simplemente, se prohíbe. Respecto a la normativa sobre seguridad vial recuerden las fábulas literarias sobre las tiranías del próximo siglo, donde doctores con bata blanca explican al ciudadano que no pretenden juzgarle, sino curarle, evitarle los riesgos de la libertad.

Ahora bien, dentro de los cuatro elementos del NOM existen dos tendencias. Ambas coincidentes en un objetivo similar pero distinto: la primera pretende destruir a la Iglesia de Roma, la segunda conquistarla. A la primera obedece el anticlericalismo rabioso de zapatero, al que el presidente Obama ha puesto en un brete al invitar al Desayuno de Oración. La rabia anticlerical de ZP le ha llevado a pronunciar las siguientes y muy ilustrativas palabras: “Hace tiempo que pienso que ni la religión ni la espiritualidad me van a resolver los interrogantes que tengo sobre el mundo, sobre nuestro origen y destino. Los interrogantes están ahí, dejemos que estén ahí”.

Es la postura que podríamos denominar “comodonismo” o ‘vegetalismo’, es decir el deseo asumido de vivir como un vegetal. Salvo para golpear al cristianismo, momento en el que el vegetal se activa y comienza a moverse.

Enfrente, tenemos a Barack Obama, quien exhortó a los invitados al anterior desayuno a “luchar unidos como hijos de Dios”. Obama no tiene claro qué dice ese Dios y algunos sospechamos que tampoco tiene claro quién es, pero no puede prescindir de la figura divina a riesgo de que los norteamericanos prescindan de su figura presidencial, lo que debe ser cuidadosamente evitado.

¿Qué es mejor, el vegetal comecuras de ZP o Barack Obama el sincrético? A día de hoy, me parece más peligroso el sincretismo que viene de Washington. La postura Zapateril es de un materialismo, tan pedestre, tan vulgar, tan anclado de su abuelo al que los fascistas mataron en la guerra civil, que no puede ser secundado por nadie. Lo de Obama es algo más, un sofisma más alambicado, retorcido como una viruta, una puñalada trapera.

ZP estará feliz el día en que se quemen iglesias. De hecho, mira hacia otro lado cuando el llegan noticias del Tercer Mundo, o no tan tercero, donde se asesinan a los cristianos. Obama, por el contrario, aspira a ser un Papa laico.

Eulogio López

eulogio@hispanidad.com

 

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SACERDOTES DE AYER Y DE HOY, SACERDOTES SIEMPRE

Con motivo del Año Sacerdotal he lanzado al aire este programa radial para valorar este riquísimo  patrimonio espiritual de la Iglesia en el mundo. Tiene tres partes: 1. Presento la biografía de un santo o un ejemplar sacerdote para agradecer en el pasado. 2. Una realidad que vivifica el presente; entrevisto acerca de la vocación de nuestros sacerdotes y cómo la ejercen ahora de acuerdo con su misión. 3. Un consuelo para desafiar el futuro con esperanza; aquí viene la entrevista a un seminarista o postulante.

 

La música de fondo es “Pange lingua” de Mocedades y la cuña: “Conozcamos a nuestros sacerdotes, oremos por ellos y trabajemos  con ellos en este año santo sacerdotal. Biografías, testimonios, relatos, anécdotas, su vocación, su misión. SACERDOTES DE AYER Y DE HOY, SACERDOTES SIEMPRE”

 

El programa se emite todos los domingos a la 1 de la tarde y 9.30 de la noche (hora de Perú) en AM 580.  A través de internet, en cualquier parte del mundo: http://www.radiomaria.org/media/start.asp?SOURCE=peru&TITLE=peru. Se indican los minutos que dura la entrevista. Les indico los programas grabados hasta el 7 de marzo. La foto está tomada al salir de los estudios de Radio María. ¡Cuento con sus oraciones y sus sugerencias!

17-I	P. Amador 22.25	Arequipa : Rosa María Torres	Lourdes Cateriano
24-I	P. Joaquín: 26.50
31-I	César Buendía: 15.36	P. Jorge Alosilla 7	Lindauro Altamirano 7
7-II	Bº Juan XXIII, 2	P. Luis Cordero, 27.
14-II	P. Doroteo H. Vera, 10	P. David L. Paredes. 7	Gilmer Mejía Pérez, 4
21-II	P. Carlos Sánchez 12.3	Juan Antonio Nureña: 14	Mons. Revoredo, 3.24
28-II	P. Manuel Rodríguez 18	P. Félix 9
7-III	Raúl Cornejo 23	Willian Vásquez Cubas, 5

 

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Museo Palacio Arzobispal, 85 años después

85 años después de la inauguración primera del Palacio Arzobispal

Todavía puede leerse la placa conmemorativa de bronce: “El Perú a su Iglesia. Quedó concluido y entregado este palacio por su presidente, el Sr.Augusto B. Leguía al Ilmo. Arzobispo Mons. Emilio Lissón, el día de la Purísima del año 1924, como símbolo de armonía entre la Iglesia y el Estado”.

La fachada fue levantada con piedra traquita. Los dos balcones coloniales de madera de cedro fueron confeccionados por los señores Sanguinetti y Dasso.

El edificio consta de tres pisos. Al entrar en el atrio, destaca la monumental escalinata de cemento con vistosa baranda. El pasadizo fue adornado con azulejos semejantes a los de los conventos de San Francisco o Santo Domingo.

En el patio, cubierto por un vistoso vitral, es digna de mención otra gran escalinata de mármol de Carrara, idéntico material al del piso del patio.  Contiene, además, bellas galerías, especialmente en el segundo piso que está cubierto por tallados techos coloniales de cedro. Otros adornos del patio son las balaustradas y las columnas de cedro.

De acuerdo con la crónica publicada en El Amigo del Clero de 15 de diciembre de 1924 (Nns.1072-73), el primer piso estaba destinado a oficinas de administración, el segundo al Sr. Arzobispo, sala de visitas, escritorio, salón de recepciones, habitaciones para huéspedes distinguidos, comedor y capilla; el tercero estaba dedicado a los colaboradores y ayudantes del Prelado.

El segundo y tercer piso se unen por una gran escalera de cedro. Al fondo del edificio se ubica la Sala Sinodal adornada con hermosa cubierta colonial y un gran zócalo con motivos religiosos. Todo el Palacio se comunica con la Basílica Catedral por una gran arquería.

Las puertas del edificio, de cedro, talladas con gracia y donaire, responden a la estética del conjunto.

La obra fue dirigida por los Hermanos Enrique y Mariano Mogrovejo, quienes la acometieron en menos de cinco meses, exactamente, en 108 días.

El Presidente Leguía, en el discurso pronunciado con motivo de la inauguración, lamentó el que Lima “prestigiada por sus tradiciones religiosas mantuviera en ruinas el Palacio que en todo tiempo debe hacer las veces de un altar, la cual converjan las miradas de los que buscan el consuelo de una esperanza o se elevan las manos de los que imploran una caridad”. Al entregar el Palacio restaurado desea que vuelva a “ser el templo donde dieron tantos ejemplos de virtud y piedad vuestros nobles predecesores en la silla de Santo Toribio”.

Por su parte, Mons. Emilio Lissón, a la sazón arzobispo de Lima, al tiempo que agradece el gesto, recuerda a sus antepasados:” La nación peruana, que ha glorificado en el mármol y en el bronce a sus héroes, no podía olvidar a sus Arzobispos [...]Y no podía ser de otro modo; de este lugar han partido por 300 años los rayos de luz y de calor divinos que civilizaron al Perú y gran parte de la América [...] La acción destructora del tiempo hizo luego inhabitable este recinto, y mis venerables predecesores [...]Manuel Tovar y Pedro M. García y Naranjo, juntaron a los envidiables méritos de su santo y memorable apostolado, la gloria de haber iniciado con el auxilio de los representantes del Gobierno la obra grandiosa de reconstrucción”.

Cardenal Cipriani inaugura Museo Palacio Arzobispal de Lima el 13 de enero. http://www.arzobispadodelima.org/notas/2010/enero/140110a.html

“Iniciamos un proyecto cultural y religioso. En estas pinturas e imágenes se plasma toda una realidad: huellas que quedan en el alma”, mencionó el Cardenal Juan Luis Cipriani durante la inauguración del Museo Palacio Arzobispal de Lima, centro cultural católico destinado a albergar y promover la cultura, el arte religioso y la fe.

El Arzobispo de Lima destacó que en el Museo Palacio Arzobispal de Lima se observa el inseparable vínculo del patrimonio artístico religioso con la identidad cultural peruana. “Vemos cómo se expresa de una manera luminosa y bella la grandeza de la fe de nuestros antepasados, cuando el arte era el vehículo de la fe. Deseamos que este lugar permita a miles de visitantes apreciar la fe”, comentó. En tal sentido, el Pastor de Lima recordó que estas iniciativas se plantean con la intención de recuperar la profundidad y aprecio del arte que define a la persona humana y la fe que profesa. “Este museo quiere revitalizar el ser mismo de nuestra fe y presentarla a la generación actual para su contemplación y aprendizaje. Es un desafío en nuestra mente y corazón”, señaló. Asimismo, recordó que este centro cultural católico servirá para la realización de seminarios, presentación de obras y publicaciones que vayan marcando la vida y acogida de esta sede cultural de la Arquidiócesis de Lima.

Participaron de la ceremonia el Presidente de la República, Dr. Alan García Pérez; el canciller de la República, José Antonio García Belaunde; el Nuncio Apostólico en el Perú, Mons. Bruno Musarò; los congresistas Jorge Del Castillo y Luis González Posada; la Fiscal de la Nación, Dra. Gladys Echaiz, y diversos diplomáticos acreditados en el país, quienes recorrieron las salas del museo. También estuvieron presentes los tres Obispos Auxiliares de Lima, Mons. Guillermo Abanto, Mons. Raúl Chau y Mons. Adriano Tomasi; así como el Deán del Cabildo Metropolitano de Lima, Mons. Octavio Casaverde, y el Canciller del Arzobispado de Lima, Mons. Alberto Maraví.

Joya arquitectónica Por su parte, el director del Museo Palacio Arzobispal, José Alberto Christiansen, recordó que la Iglesia de Lima ofrece al Perú una joya arquitectónica que guarda celosamente una gran belleza cultural de varios siglos. “Las pinturas y esculturas que se pueden apreciar se han hecho con un fin doctrinal y catequético y hoy se exponen con el objetivo de alegrar a Dios y alimentar nuestra fe”, mencionó.

Centro cultural católico Como se recuerda el Museo Palacio Arzobispal se encuentra ubicado en la Plaza Mayor de Lima y se remozó durante el 2009. Cuenta con tres niveles para acoger exposiciones y muestras de arte. El primer nivel está destinado a exposiciones temporales que promuevan la fe a través del arte y la cultura. En esta primera se ofrece una muestra dedicada a la Santísima Virgen, “María, mater dei”, que recoge obras de arte del siglo XVI, XVII y XVIII.  En el segundo nivel, que conserva la decoración antigua del Palacio Arzobispal, se tiene una amplia colección de retratos de los Obispos de Lima, así como muebles, pinturas y piezas de decoración de diversas épocas, que datan desde la fundación de Lima.   En tanto, en el tercer nivel del edificio se conserva la parte del archivo de la Catedral, el área de investigación y los talleres de restauración menor de la arquidiócesis.

El museo abrirá sus puertas al público en general de lunes a sábado de 8.30 a.m. hasta las 5 p.m. Para mayor información puede comunicarse al teléfono 427-5790 o al telefax 427-6463. También puede escribir al correo electrónico: info@palacioarzobispaldelima.com

 

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AMANECER EN CHOTA

 

Les comparto esta bellísima reflexión para el domingo 17 de enero, fruto de la estancia de su autor, Monseñor José Ignacio Alemany, en Chota.

 

La mañana fresca de luz y verdor nos invita a hacer oración. ¿Quieres acompañarme?

Sobre las construcciones del seminario hay una pequeña capilla. Es como un vigía en el panorama.

Bajo este eucalipto verde de esperanza te invito a sentarte conmigo para hacer un rato de oración. Contemplemos en paz la obra de Dios. Cerros verdes, todos cuesta arriba como ansiando tocar ya el cielo:

“Levanto mis ojos a los montes, ¿de dónde me vendrá el auxilio? El auxilio me viene del Señor que hizo el cielo y la tierra”.

Un chorro de agua viva se despeña desde la altura:

“Ríos de agua viva brotarán de las entrañas de quien crea en mí”.

Abajo el río serpea en el valle profundo, ofreciendo a todos el frescor de su fecundidad.

Cerca de nosotros pasa un hombre, con la palana al hombro, para preparar con su trabajo el pan que de frágil caña llegará a ser morena espiga, pesada de granos, que su esposa amasará para que el sacerdote lo convierta en pan de eucaristía:

“El que come de este pan vivirá eternamente”.

Más allá, pequeños caminos que buscan la carretera para llegar a Ciudad de Dios y pienso que son muchos los caminos pero uno solo pudo decir:

“Yo soy el camino”.

Junto a los salones del seminario las camionetas de los buenos sacerdotes, que están haciendo el retiro, parecen entorpecer el paisaje. Sin embargo, me recuerdan que por el camino (que es Cristo) se va más rápido en los  brazos de Santa María la “bendita entre todas las mujeres”.

Los muchos árboles, fruto de la reforestación que se hizo hace pocos años, se convierten en nido y acogida entre los verdes cerros.

Metidas entre el verde de sus ramas, se alzan unas casas, con capilla incluida, que, empujadas por cipreses y pinos, se ven desde todas partes de día y en la noche sus luces de pequeño nacimiento invitan al encuentro de los hombres con Dios en las alturas:

“No puede ocultarse la ciudad colocada sobre un monte”.

Recuerdo que el primer día fue de un sol suave como entre cortinas, que alumbra sin dañar los ojos ni el alma.
Los días centrales fueron de lluvia continua y serena que hace fecunda a la madre tierra.

El verde nuevo de este último día de retiro da vida al rezo de laudes. Isaías promete:

“Yo voy a crear un cielo nuevo y una tierra nueva: de lo pasado no habrá recuerdo… sino que habrá gozo y alegría perpetua por lo que voy a crear”.

El mismo oficio divino hace eco al Apocalipsis:

“Vi un cielo nuevo y una tierra nueva”…  en Chota.

Un sencillo gorrión trina como vigía del amanecer y sus compañeros le responden entre las ramas.

Todo parece invitar a repetir con el salmo: “Aves del cielo ¡bendecid al Señor!” y hasta las flores simples del campo me gritan gozosas: “Ni Salomón se vistió como una de nosotras”.

La oración de la mañana se hizo oración a lo largo del día y al atardecer. Seguimos meditando mientras las horas del día nos acompañan.

Es interesante darse cuenta de que las piedras que hacen difícil el caminar sin lluvia, cuando llueve son de gran ayuda para no resbalar.

Recuerdo que en Ayabaca a un paso difícil y sin piedras, lo llamaban “sal si puedes” y es que en todas partes y siempre “el Señor es mi fuerza, mi roca y salvación”. Sin Él nada.

Por su parte los santos, esas pequeñas ayudas que nos permiten llegar hasta la Roca, vienen a ser también puntos de apoyo en medio de las dificultades.

Un pequeño cardenal (pajarito negro y rojo) salta feliz del piso a la cresta de un pequeño abeto.

Se luce y desciende muchas veces invitando a vísperas del atardecer: “A la sombra de tus alas canto con júbilo”.

Junto al corral la gallina cacarea a lo lejos por el “gozo de su fecundidad” y me hace recordar a Jesús contemplando no a Chota sino a Jerusalén:

“Cuántas veces he querido cobijarte como la gallina cobija a sus polluelos y tú no has querido”.

Por la tarde, mis sacerdotes que estaban de retiro, subieron al cerro de pinos cantando el vía crucis. Sus voces juveniles y potentes repetían “A ti levanto mis ojos, a ti que habitas en el cielo”.

El cielo azul serrano, vivo de colorido en el día y con la luna de plata en la noche, envuelta en su manto de estrellas, me invita a repetir: “Señor, Dios nuestro… cuando contemplo el cielo, obra de tus manos, la luna y las estrellas que has creado…” qué pequeño y qué grande me veo.

Las casitas lejanas de adobe y calamina, cada tarde entre humo de eucalipto y yuca y mote caliente y pan y calor de hogar son la recompensa al trabajo del día.

Entre casa y casa unos postes rudimentarios, con los brazos extendidos de sus cables, pasan luz y entretenimiento a los hogares aparentemente abandonados a su suerte.

Se me hace de noche y termino mi oración cantando “Criaturas todas del Señor, ¡bendecid al Señor, ensalzadlo con himnos por los siglos!”

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TERREMOTO EN HAITÍ. ORACIÓN Y ACCIÓN

Fallece en el terremoto el arzobispo de Haití; los misioneros se movilizan

La Iglesia está sufriendo terribles pérdidas

ROMA, miércoles, 13 enero 2010 (ZENIT.org).- El obispo de Puerto Príncipe, monseñor Joseph Serge-Miot, ha fallecido en el violento terremoto que flageló este martes la capital de Haití y su cuerpo ha sido encontrado en los escombros del arzobispado, según han confirmado en Roma fuentes misioneras.

El vicario general de la arquidiócesis, monseñor Benoît Seguiranno, al cierre de esta edición se encontraba desaparecido, ha añadido la agencia Missionary International Service News Agency (MISNA), citando a los misioneros de la Sociedad de Santiago presentes en Haití desde hace cuarenta años.

Monseñor Miot, de 63 años, era arzobispo desde hace dos años y había sido coadjutor de esa arquidiócesis durante más de diez. Fue consagrado obispo en 1997 por monseñor Christophe Pierre, entonces nuncio apostólico en Haití, actual representante papal en México.

Testimonio de misioneros

"Estamos por los suelos" ("Nou atè nèt", en creole), ha explicado en un mensaje de correo electrónico enviado a MISNA el padre André Siohan, de los misioneros de Santiago.

"He estado en el centro de la ciudad esta mañana para visitar a las comunidades religiosas amigas: la zona está totalmente devastada y hay miles de víctimas. Es terrible. Todos nosotros estamos bien, pero no tenemos noticias de algunos de nuestros seminaristas. Alguno ha quedado herido, quizá alguno haya muerto. Rezad por nosotros", pide el misionero que logra comunicar a través de un sistema por satélite.

El hermano de esa institución religiosa, el padre Pierre Le Beller, informa a MISNA que "bajo tiendas de campaña instaladas en el jardín de nuestra casa dañada por el terremoto, se encuentran en este momento nuestros hermanos, algunos seminaristas, amigos y vecinos del barrio de Pacot. Tenemos miedo de que haya un numero altísimo de heridos: la verdadera emergencia será atenderles", dice Le Beller, subrayando que ya, en tiempos normales, los hospitales sufren muchas limitaciones en el país más pobre de esa zona del Caribe.

"Los testimonios son aterradores, se escuchan los gritos y el llanto de los heridos, nos preguntamos cuántos habrán quedado bajo los escombros... Nos dicen que la catedral se ha derrumbado, al igual que el palacio nacional y el de la ONU, un edificio de cinco pisos".

El padre Le Beller revela que también ha quedado destruido el Centro Cáritas, en el barrio de San Antonio, una institución de ayuda, acogida y reintegración para muchachos de la calle, que él mismo había creado y al que se había dedicado con todas sus energías. Gracias a Dios, añade, por ahora, parece que todos los jóvenes del centro están vivos.

 

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HOMENAJE A LOS SACERDOTES EN AREQUIPA

 HOMENAJE A SACERDOTES DE AREQUIPA PUEDE REPLICARSE EN ROMA Propuso Mons. Celso Morga, de la Congregación para el Clero

Con aplausos los fieles congregados en el auditorio de la parroquia “San Juan Bautista” de Yanahuara, recibieron a los sacerdotes del Clero Diocesano que fueron homenajeados en el recital “Un canto a la vida, a la fe y a la esperanza”, este viernes 8 de enero al promediar las 18:00 hrs. Con la presencia de Mons. Javier Del Río Alba, Arzobispo de Arequipa y de Mons. Celso Morga Iruzubieta, subsecretario de la Congregación para el Clero con sede en el Vaticano, se dio inicio al encuentro. En sus palabras de agradecimiento, Mons. Morga, aseguró que llevaría la propuesta de una réplica de este concierto para la culminación del Año Sacerdotal, que actualmente se vive en la Iglesia y que finalizará el próximo 19 de junio. 

Esta aseveración la ofreció finalizando el encuentro musical, cuando se le invitó a ofrecer algunas palabras. El representante de la Sede Vaticana agradeció por este gesto de amor por parte de la feligresía a sus pastores, indicando que un evento igual puede repetirse durante la ceremonia final del “Año Sacerdotal”, indicando que hasta podría darse la posibilidad de llevar a las cantautoras organizadoras del encuentro, para que interpreten sus composiciones musicales en Roma.

Este evento fue organizado por las cantautoras Rosa María Torres y Lourdes Cateriano, en coordinación con el Centro Pastoral “Juan Pablo II”, con motivo del Año Sacerdotal  Ellas convocaron a una constelación de artistas que se unieron es una sola voz para alentar el trabajo pastoral que realizan los presbíteros en las parroquias de nuestra Arquidiócesis y también agradecer por el don de vida que significaron varios de ellos que ya retornaron a la casa del Padre.  

El Dúo “Sarango”, el barítono Amilcar Victoria, el cantante adolescente Brian Carpio Pacheco, la poetisa Marina Cateriano y el Ministerio de Música del Arzobispado de Arequipa, fueron los artistas que, al transcurrir el recital, interpretaron composiciones musicales y literarias propias. Entre las presentaciones se proyectaron imágenes de los sacerdotes que marcaron la historia eclesial de la Arquidiócesis, como el P. Carlos Pozzo, o el P. Ezequiel Villanueva, entre varios otros.  Al finalizar el evento se cantó el conocido tema “Las Mañanitas” a los sacerdotes que cumplen años en este mes de enero y a aquellos que cumplieron hace poco sus Bodas de Plata Sacerdotales.

EJERCICIOS ESPIRITUALES

El mencionado encuentro musical coincidió con el último día de los Ejercicios Espirituales del Clero Diocesano que se inició el 4 de enero en la Casa de Retiros “Santa Luisa” en Chilina. Los sacerdotes, antes de ir al encuentro de los músicos, participaron de la Eucaristía que presidió Mons. Javier Del Rio Alba, en la capilla del referido centro al promediar las 16:00 hrs. Allí el Prelado exhortó a los presbíteros a seguir el camino de Jesús, llevando a todo el Mundo la Palabra de Dios. Mencionó también el gran amor del Señor en la vida de cada uno de ellos, al ser escogidos para formar parte del pueblo sacerdotal que, a imagen de Cristo, debe dar la vida por los demás, no preocupándose por las superficialidades como el consumismo o la fama.

La dirección de estos días estuvo a cargo del Sub Secretario de la Congregación para el Clero, Mons. Celso Morga, quien predicó los ejercicios. Durante esta semana de encuentro personal con el Señor, los ejercitantes tuvieron la posibilidad de participar en el Rezo de la Liturgia de las Horas, conferencias, momentos de meditación personal, Adoración Eucarística, el diario oficio de la Santa Misa y por supuesto el acceso al Sacramento de la Reconciliación.

MONS. CELSO MORGA

El Papa Benedicto XVI nombró a monseñor Celso Morga Iruzubieta subsecretario de la Congregación para el Clero el 10 de noviembre del año pasado. Monseñor Morga era jefe de oficina del mismo dicasterio y llevaba trabajando en esta Congregación desde hace más de una década.

Nacido en Huércanos – España, el 28 de enero de 1948, Mons. Morga, cuenta en la actualidad con 61 años de edad. Estudió y recibió su ordenación como sacerdote en el Seminario de Logroño y estuvo destinado en las parroquias de Anguiano y de Viguera. Durante unos años fue juez del Tribunal Eclesiástico Diocesano, cargo que desempeñó compatibilizándolo como párroco de la logroñesa iglesia de San Miguel.

 

OFICINA DE COMUNICACIONES

Arequipa, 09 de enero del 2010

Visítanos en www.arzobispadoarequipa.org.pe

En Cristo Comunicador, María Antonieta Cuadros Ballón Oficina de Comunicaciones

 

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D. JOSE IGNACIO MURILLO (Prof. Adjunto de Antropología, y

Subdirector del Instituto de Antropología y Ética de la Universidad

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Profesor del Instituto de Antropología y Ética. Miembro del Grupo

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