UN CIENTÍFICO JESUITA Jean-Baptiste Kikwaya Y LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES
Jean-Baptiste Kikwaya, SJ - Provincia de África Central
[De "Jesuitas 2022 - La Compañía de Jesús en el mundo"]
Vivir la ciencia en estado de apertura a la dimensión espiritual para entrar en relación con Dios.
Soy astrónomo. Una vez, durante una entrevista en Los Ángeles sobre la asignación de nombres jesuitas a cráteres y formas geográficas particulares en la Luna, un periodista me hizo una pregunta que enfocó mi mente en mi identidad no solo como científico sino sobre todo como jesuita: "¿Por qué tantos nombres jesuitas vinculados a la luna? Un periodista católico francés también me hizo la siguiente pregunta, en el mismo sentido: "Los jesuitas siempre han sido una presencia importante en el campo de la astronomía. ¿Cómo explicas eso?" Lo que surgió claramente de ambas preguntas fue el vínculo entre la ciencia y la identidad jesuita. Entonces, ¿hay un enfoque jesuita para ser científico?
No creo que haya una manera particularmente "jesuítica" de ser científico o de realizar cualquier otro tipo de actividad. La ciencia ciertamente tiene sus propios métodos que deben ser respetados. Sin embargo, en mi humilde opinión, lo que sí tiene un jesuita es una actitud o disposición interior única que define cómo ejerce su profesión, y que se aplica, por tanto, a la ciencia.
En respuesta a la primera pregunta, me referí al sentido de realidad y verdad que aporta la experiencia al proceso de adquisición del conocimiento. Ambas cosas van más allá del conocimiento mismo para abrir otras dimensiones de la vida. La experiencia que adquiere alguien cuando su punto de partida es el conocimiento de la ciencia y el conocimiento de su fe cristiana le aporta cierto consuelo y razones para vivir. Este es el punto donde se hacen evidentes las diversas intersecciones entre la experiencia de conocer a Dios y la experiencia en términos de conocimiento científico. De hecho, si te dedicas a adquirir conocimiento de la ciencia y de tu fe en profundidad, descubrirás que no te enfrentas a una elección de "o lo uno o lo otro". En cambio, ambos te ayudarán a obtener una mejor comprensión del mundo que te rodea y de tu propia vida. La experiencia que ganas, ya sea en el campo de la ciencia o en relación con la fe, te permitirá comprenderte a ti mismo, comprender a otras personas y también comprender el mundo. Lo que observo en el enfoque de la ciencia de un jesuita es, por lo tanto, una apertura hacia la cuestión de la trascendencia en otras áreas de la vida.
En cuanto a la presencia de los jesuitas en la astronomía, en primer lugar expliqué que los jesuitas no solo están involucrados en la astronomía sino también en otros innumerables campos del conocimiento. Creo que esto se deriva de la importancia que se le da al "saber" en la formación de los jesuitas. Pero esto no significa solamente "saber" en el sentido de estudiar o adquirir conocimiento por el conocimiento mismo. Eso sería un proceso demasiado externo. En la formación jesuita, el conocer es ante todo la experiencia compartida de "vivir", "ser compañero" y "sentir". Cuando un jesuita anhela conocer a Dios, no trata de estudiarlo desde afuera. Su objetivo es entrar en relación con Dios y vivir y articular esa relación. Lo mismo es cierto para todos los demás campos del conocimiento, desde la humanidad hasta el universo. Este tipo de conocimiento está íntimamente relacionado con una experiencia, que a su vez enriquece el conocimiento. La pregunta a hacerse es ¿cuál es la fuente para un jesuita de este enriquecimiento?
La respuesta está en los Ejercicios Espirituales, el legado de San Ignacio a nosotros los jesuitas, pero también a la Iglesia y al mundo. De hecho, en la primera semana de los Ejercicios, San Ignacio invita al ejercitante a considerar la realidad de su pecado y la misericordia restauradora de Dios. Una vez hecha una nueva creación, el ejercitante puede responder al llamado de Jesús, quien lo invita a compartir su vida y seguirlo. Pero es imposible escuchar este tipo de llamada a menos que pases mucho tiempo en la presencia de Jesús, llegando a conocerlo íntimamente a través de las meditaciones y contemplaciones, y así acostumbrarte a su "estilo".
Este proceso de intimidad tiene lugar en un entorno conversacional. El ejercitante no debe tratar de acercarse a Jesús de una manera "intelectual", viéndolo como un tema a dominar y luego transmitir a otras personas. En cambio, es más parecido a una conversación durante la cual el participante del retiro revela la verdad de quién es él o ella: su trasfondo cultural, historia personal, conocimiento y preguntas. Así es como él o ella está llamado a "experimentar a Jesús", algo que luego puede convertirse en la base de su vida espiritual.
El jesuita, por su parte, estructura su vida en torno a esta experiencia de relación íntima con Jesús, que inspira todo lo que hace, incluido su apostolado, sus relaciones con el pueblo de Dios y sus estudios. Así, como científico y jesuita sostenido por los Ejercicios Espirituales, lo que me interesa es la experiencia que adquiero en el ejercicio de mi profesión. Esto trasciende cualquier conocimiento "externo" de mi campo de investigación o los resultados que pueda arrojar para ubicarme en un contexto más universal que abarca todos los demás aspectos de la vida. Estos incluyen el respeto y el amor por Dios, por los seres humanos, el mundo y la naturaleza, y mi compromiso de ser lo que soy, un jesuita y un científico. Y eso es precisamente lo que me atrevo a esperar que perciban en mí todas las personas con las que entre en contacto, ya sean mis colegas, estudiantes, feligreses,
https://es.aleteia.org/2019/09/13/dios-no-retrocede-ante-los-avances-de-la-ciencia/