¡ADIÓS MANOLO, HASTA EL CIELO!

Amigos:

Hoy hemos vivido un encuentro entrañable para despedir a nuestro querido Manolo, cruzado de Santa María, 23 años en Perú, profesor del colegio agustiniano “San Martín” en Pueblo Libre.

1. La primera foto nos la ha enviado el P. José Ángel y nos recuerda su gran afición montañera en los primeros años como militante de Santa María, cuando era “botones” de banco.

2. Su última foto, al lado del colegio, momentos antes de salir para la procesión de los 50 años de la canonización de San Martín. Ganó el jubileo, hizo un formidable reportaje de la procesión del santo, y ya está con él en el Cielo

3. Cantando “Flores a María” en la sala del velorio. Casi todas las promociones colegiales le regalaron coronas florales; varios de los alumnos escribieron textos preciosos como: “Profesor Manuel , posiblemente fuiste el mejor profesor, el más divertido y cariñoso; no olvides que seguiré repasando lo que nos enseñaste; desde aquí te envío un abrazo y espero la estés pasando bien allá arriba por volveremos a ver cuando me toque a mí”. Un alumno presentó un sentido video en el que sale Manolo dando clase y cantando.

4. Formidable altar barroco de la iglesia parroquial de La Magdalena, regentada por los PP. Agustinos Recoletos. Presidió el P. Ricardo, ORA, provincial y concelebraron el P. Héctor Casas y el P. Ramón Castejón. Destacó en su homilía la bondad de Manolo, su paz, su alegría, el saber unir ciencia y didáctica, su amor a la Virgen, su discreción, el saber hacer familia… Al final, José Antonio Benito, en representación de los cruzados, dio las gracias a los padres celebrantes, a los PP. Agustinos, la comunidad educativa, la presencia de los militantes, las cruzadas, miembros de la FENIS (Federación de Institutos Seculares), los vecinos y todos en general. Destacó su ser contemplativo (oración, canción, disponible, sencillo, alegre) que lo llevaba a todos; y la providencial peregrinación para honrar a San Martín, con todos los profesores, alumnos, miembros seculares consagrados. Resaltó que su final es el símbolo del laico consagrado que siempre está en camino, alegre, cantando, hacia el trabajo…y da su vida en plena calle, convirtiendo el suelo en Cielo.

5. Imágenes de la despedida en el colegio. Habló el Director y varios profesores, elogiando su laboriosidad, generosidad, su alegría. Aquí se fueron despidiendo todos, mientras que se iban desgranando avemarías y cantando canciones. Realmente hemos vivido como si fuese un Retiro Espiritual, llenos de paz, de comunión, de alegría.

6. Por decisión de la familia se han cremado sus restos y las cenizas reposan en la capilla de los Cruzados de Santa María en espera de ser portadas a Madrid para ser depositadas en la tumba del Instituto que inaugurase el P. Eduardo Laforet, sacerdote cruzado que ofrendó su vida por el Papa.

(En la foto, la cajita de la derecha del cirio pascual).

Querido Manolo:

Te nos has adelantado con tan sólo 62 años, en la madurez plena cuando nos estabas dando tanto. Se ve que el Papa Bueno, Juan XXIII, y San Martín de Porres, de la Caridad, te han querido llevar para que goces ya en el Cielo lo que nos has compartido aquí en la tierra. Gracias por tu entrega a los jóvenes, por disfrutar de la vida saboreando siempre la comida y los momentos de convivencia, por tus canciones, tus chistes, tus charlas y meditaciones.

Buen alumno salesiano, llevabas el rosario de María Auxiliadora en tu bolsillo. Pendiente de tus queridos jóvenes multiplicabas tus “razones” para creer, para esperar, para amar.

Tu cariño por Abelardo no tenía medida; él te “sacó “ a la vida nueva desde sus clases de botones. Y del Padre Morales, cómo recuerdo su sonrisa al verte hacer de Juan Pablo II, porque ¡vaya que te parecías!

Le cantantes a tu ángel de la guarda, de nombre “Sencillo”, y te has convertido para nosotros en otro ángel. Cuídanos, querido Manolo, ante Jesús, ante la Madre, ante los santos. Y vete haciendo un rinconcito, que también queremos llegar. Como diría tu admirado don Bosco: “Jóvenes, les quiero con toda mi alma y a todos los espero en el Cielo”.

No te entretengo más. Sólo un aviso. Recuerda que te pedí una nueva canción para Abelardo. Me dijiste que necesitabas paz, sosiego. Ahora ya lo tienes. Descansa en paz, querido Manolo, te queremos de verdad, ¡esperános, que allá vamos contigo, no hemos nacido para el suelo que es morada de dolor, hemos nacido para el cielo, hemos nacido para Dios!

Un abrazo fuerte

José Antonio

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LAS CUATRO RAZONES QUE DIO RAZTINGER A JUAN XXIII PARA CONVOCAR UN CONCILIO.

Juan XXIII, sobre un texto escrito por Joseph Ratzinger: «¡Ésta era mi intención al convocar el Concilio!»

Pocas semanas antes del Concilio Vaticano II, el cardenal Siri invitó a Génova al cardenal Frings, arzobispo de Colonia, para una conferencia sobre la Iglesia en el mundo moderno. El anciano purpurado alemán pidió ayuda a un joven profesor y teólogo de confianza, Joseph Ratzinger, que terminó escribiéndole el texto de la conferencia. Juan XXIII quedó tan impactado que, en una audiencia, abrazó al cardenal Joseph Frings, diciéndole: «Precisamente, éstas eran mis intenciones al convocar el Concilio». Monseñor Loris Capovilla, que fue secretario particular de aquel Papa, ha recordado así el episodio en el diario Avvenire:

 

Algunas semanas antes del Concilio, el cardenal Giusseppe Siri, arzobispo de Génova, invitó al cardenal Joseph Frings a dar una conferencia sobre El Concilio Vaticano II frente al pensamiento moderno. El anciano arzobispo de Colonia la pronunció el 20 de noviembre de 1961, pero, como estaba saturado de trabajo, pidió ayuda al entonces joven profesor Joseph Ratzinger, teólogo de su confianza, quien escribió todo el texto que, después, fue publicado, obviamente, con el nombre del cardenal. Así llegó hasta Juan XXIII, que lo leyó, y, en una audiencia posterior, abrazó al cardenal Frings, diciéndole: «Precisamente, éstas eran mis intenciones al convocar el Concilio». Entonces, el cardenal sintió el deber de revelar al Papa quién era el autor de aquellas páginas. El texto expone las transformaciones profundas que habían ocurrido después del Concilio Vaticano I (1869-1870) y que exigían convocar un nuevo Concilio, basado en los siguientes cuatro factores:

 

1. La experiencia de la unidad del género humano. El acercamiento de las distancias y el modo de vida difundido en todo el mundo han dado a la Humanidad una nueva fisonomía, la del progreso técnico al estilo europeo-americano. Esto facilita la misión universal (por tanto, católica) de la Iglesia, pero también le impone el deber –para ser comprendida por la civilización técnica actual– de usar el mismo lenguaje, vaciándolo de su trasfondo materialista, para difundir el mensaje cristiano. La experiencia negativa de las dos Guerras Mundiales creó en el pueblo

no cristiano una desconfianza hacia la civilización cristiana y occidental. Ahora bien, mientras esto supone un mayor respeto por la herencia espiritual de cada pueblo, ofrece a la Iglesia ulteriores posibilidades de universalidad: al no pertenecer a ningún pueblo, puede cumplir más eficazmente su misión de paz, que unifica a todos los pueblos en una unidad superior y puede todavía permanecer abierta a las exigencias de la singularidad de los pueblos. De aquí nacen interesantes aplicaciones, tanto en el campo de la liturgia, que debe ser comprendida por todos los pueblos, como en relación a la autoridad episcopal, que universaliza los datos particulares a la luz de la universalidad, que tiene como cabeza Roma.

 

2. El poder de la técnica ha modificado profundamente las relaciones entre el hombre y la naturaleza, obra de Dios, y ha dado al mundo un carácter profano, que ha desembocado en un nuevo paganismo. La tarea de la Iglesia será, pues, «volver a exponer al hombre su derecho fundamental y hacérselo comprender de una nueva forma». El siguiente punto precisa en qué modo.

 

3. La fe en la ciencia. Se trata de explicar científicamente todo, también las relaciones humanas más íntimas (informe Kinsey) y el comportamiento frente a la culpa (psicoanálisis). Sin embargo, el hombre sigue siendo el gran abismo, que ninguna explicación científica puede averiguar, con su dolor, su amor, su aspiración al infinito y a Dios. El hombre, a pesar de todo, se siente solo y tiene necesidad de que le enseñen nuevamente a comprender el lenguaje de su soledad. En esta formidable tarea, la Iglesia debe guiarlo en este descubrimiento, abandonando, quizás, algunas de sus formas, dándoles mayor sobriedad en la sustancia y en la forma.

 

4.  La última característica del mundo moderno viene dada por las ideologías, es decir, los sistemas de pensamiento (especialmente liberalismo y marxismo) que, en las masas, han suplantado a la fe y a la religión, porque ofrecen una explicación del mundo sin exigir la adhesión a las realidades trascendentales. Con todos estos errores, el triunfo de las ideologías explica la aspiración del hombre de hoy hacia cualquier cosa válida. La tarea de la Iglesia será descubrir, bajo las ideologías, los valores eternos y colocarlos en el lugar justo, para que el hombre vuelva a encontrar la fe en sí mismo. Ya que el marxismo es una ideología de la esperanza, de una justicia terrena más profunda, es tarea de la Iglesia presentar la salvación que, en Cristo, se ofrece a la Humanidad, no sólo para la vida eterna,  sino también para la terrena. El liberalismo posee un celoso respeto por la libertad, y esto ha hecho más sensible al hombre de hoy: es necesario, pues, devolverle la fe en que, adhiriéndose a la Iglesia, él no pierde su autonomía y en que, así, su búsqueda de la verdad es guiada y potenciada.

 

+ Loris Francesco Capovilla

Traducción: María Pazos Carretero

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Programación de PAX TELEVISION: 7-14 de mayo:http://jabenito.blogspot.com/

Hola amigos, a continuación les envío la programación de Pax Televisión correspondiente a esta semana

Les recomiendo los Programas en Homenaje a San Martín de Porres
 
Tercer programa de homenaje a San Martín de Porres

 Este viernes 11 de mayo, a las 9 de la noche, tendremos nuestro tercer programa especial por los 50 años de la canonización de San Martín de Porres. en este programa conoceremos algo acerca de la espiritualidad de nuestro santo

 

Se repetira :

Miércoles a las 11 am  (en cable mágico) y a las 9:10 pm en el 17 en UHF y Viernes a las 11 am  (cable Mágico)


Les recuerdo que PAX TV esta :

1. en cable mágico de 7 am a 1pm, canal 57,
2. en cable mágico evolución esta de 7 am a 1 pm canal 570
3. en UHF las 24 horas del día en canal 17
4. Por www.paxtv.org la 24 horas del día
5. Favor enviar a los amigos

Ropa Laboral, Uniformes para instituciones, hoteles, hospitales, objetos promocionales, regalos, eventos.

 

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El estilo evangelizador de san Martín de Porres: José Antonio Varela

El estilo evangelizador de san Martín de Porres

Hoy se cumplen 50 años de su canonización

Por José Antonio Varela Vidal

ROMA, domingo 6 mayo 2012 (ZENIT.org).- La Iglesia presenta un gran modelo en san Martín de Porres, el famoso religioso dominico que ingresó en el convento del Rosario en Lima en 1594 como un ‘donado’ o criado. Esto debido a que se le impedía abrazar los votos religiosos por su condición de hijo ilegítimo, más que por el hecho de su raza negra como algunos argumentan.

Sin embargo fue su vida virtuosa, su atracción por imitar a Cristo y un conocimiento difuso de Dios --constatado día tras día por los frailes de su comunidad--, lo que le permitió ser admitido como religioso de la orden de Santo Domingo en 1603. Así, entre emoción y sorpresa para la época, Martín se pondría un hábito que aún hoy, miles de devotos lo visten en noviembre con la esperanza de imitar siquiera en algo a “Martín de la Caridad”, como lo llamó el papa Juan XXIII hace 50 años, cuando lo proclamaba santo en la Basílica de San Pedro.

¿Cómo se enamoró Martín así de Cristo, al punto de dejar atrás la posibilidad de surgir que le ofrecía su padre español? ¿Qué lo movió a entrar en un ‘sistema’ donde solo le esperaba marginación y humillaciones por su origen? ¿Hasta qué punto era su fascinación por la orden dominica, que ofreció venderse como esclavo cuando el convento estaba en quiebra?

Estas y otras preguntas surgen sobre este limeño, confirmado según dicen por el mismo santo Toribio de Mogrovejo: ¿En qué plaza pública escucharía Martín la palabra de Dios? ¿Quién se interesaría en hablarle de Jesús? ¿Cuántos mendigos enfermos habría tenido que ver abandonados por la calle, para entender su vocación?

Pero Martín no se santificó solamente atendiendo a los menesterosos --para los que fundó un albergue con la ayuda de benefactores, quienes buscaban su consejo espiritual--, sino que también lo hizo en el servicio a sus hermanos de comunidad, a su nueva familia... Se sabe que limpiaba el convento, visitaba y aliviaba con hierbas medicinales a los frailes, les cortaba el cabello, cocinaba y hasta atendía a los animales enfermos, velando para que no les faltase alimento. Es famosa la historia de que hacía comer de un mismo plato a “perro, pericote y gato” para que dejaran de pelear, lo que ha llevado a ser visto como un ‘Francisco de Asís peruano’, también atento al equilibrio de la creación.

Hoy, que se pierden horas ante los medios de comunicación y en las redes sociales, sin más interés que la curiosidad, el exhibicionismo o el voyeurismo, se nos presenta “San Martincito” como un cristiano que consumía sus horas entregado a los demás, abrazado de un fuego interior por servir, y que lo llevaría finalmente a los altares.

Hoy, que la Iglesia quiere hacer una segunda cosecha a través de la nueva evangelización, bien podría encontrar en los santos como Martín de Porres, modelos de estilo ya sea como evangelizado o como evangelizador.

En un rápido recorrido se podría identificar que como evangelizado, le presentaron a Cristo de una forma tan sencilla y directa --probablemente en espacios públicos--, que lo enamoraron del Mensaje-Persona. Luego le indicarían las obras de misericordia y las bienaventuranzas, como el mejor modo de convertir en fruto aquella semilla sembrada, abonada y regada en él.

Y como evangelizador, está claro que se puso en manos del ‘jardinero’ del evangelio para que lo pode, le quite lo que aún le quedara como indeseable a los ojos de Dios --lo inútil--, y lo someta a la humildad más radical. De este modo, vería brotar un nuevo ser, atento a las necesidades de los demás, utilizando su tiempo “en ocuparse de las cosas de su Padre”, y predicando como catequista o doctrinero de la época.

Hoy que el mundo entero celebra los 50 años de la canonización de “Fray Escoba”, apelativo que en sí mismo resume todo lo dicho, su figura se alza como un gran árbol que puede nutrir a muchos de savia evangelizadora; o también para protegerse a la sombra de tanta sobrexposición, que a veces enceguece los nobles objetivos que se tienen al principio.

Ndr: Al cierre de este artículo, escuchamos al papa Benedicto XVI durante el rezo del Regina Caeli mencionar el aniversario de la canonización, y encomendarle a san Martín de Porres los frutos de la nueva evangelización…

 

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CORREO MARIANO DE MAYO, Nº 129. ESPECIAL DEDICADO A SAN MARTÍN POR LOS 50 AÑOS DE SU CANONIZACIÓN

Como pan caliente en la misa de los 50 años de la canonización salió el nuevo CORREO MARIANO con abundantes notas de actualidad de nuestra Iglesia de Perú y del mundo. Preciosa poesía dedicada a la madre por Néstor Matta

·         El artículo de Alicia Stiglich sobe Fátima “Un ángel enseñó a orar a los tres pastorcitos”. Todo el programa sobre los 50 años de la canonización de San Martín: Las palabras del P. Juan Anguerri, director de la casa Hogar S.M.P. La devoción a San Martín en México por el enviado especial Carlos Cabrejos Bocanegra. Mi artículo “Martín de la caridad, venerado por Juan XXIII y el Cardenal Juan Landázuri. El milagro de Antonio Cabrera, hoy médico en Tenerife. P. Carlos Rosell dedica su “ratito con Dios” a “Soy católico”, Ana Gómez a “Pentecostés: La venida del Espíritu Santo”, Carlos Flórez “La fe debe sustentarse con obras”. Mons. José Ignacio Alemany “¡Yo soy el Buen Pastor!”, Lourdes Gómez: “Cristo es la verdadera felicidad” (entrevista a tes nuevs profesas de las Siervas del Plan de Dios”), P. Joaquín Díez Esteba “Reforma de la liturgia en el Concilio Vaticano II”.

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·          A 1 sol. Tel. 4676612. Resérvalo cuanto antes. Ayuda a difundir la buena prensa y el Evangelio en todos los sitios. Si quieres enviar artículos, sugerencias: correomariano@terra.com

Se puede conseguir en la Librería Salesiana (Av. Brasil 220, Breña), EPICONSA (Conferencia Episcopal Peruana, Librerías Paulinas, Centro Monfortino de la parroquia La Visitación (Av. Colonial 404), Parroquia Santísimo Sacramento, Condevilla, primera etapa, Frontis del Paraninfo de la Iglesia San Miguel Arcángel. CEPAC, 5º piso de Globo Terráqueo de la UCSS.

 

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LAS RELIQUIAS DE SAN MARTÍN DE PORRES RECORRERÁN TODO PERÚ

También en Roma se celebrarán los 50 años de la canonización de 'Fray Escoba'

 

ROMA, viernes 4 mayo 2012 (ZENIT.org).- Ha comenzado el año jubilar por el quincuagésimo aniversario de la canonización de san Martín de Porres --primer santo mulato de América--, nacido en 1579 durante el Virreinato del Perú.

Declarado --siendo aún beato--, como “Patrono de las obras de justicia social en el Perú” por el papa Pío XII en 1945, fue proclamado santo por Juan XXIII en mayo de 1962, en una emotiva ceremonia a la que asistieron cerca de 30.000 fieles a la basílica de San Pedro.

La fecha principal, es decir el 6 de mayo, será recordada con una concelebración eucarística en la catedral primada presidida por el arzobispo de Lima, cardenal Juan Luis Cipriani. Esta será antecedida por una procesión y novena predicada por los frailes dominicos en la basílica del Santo Rosario, conocida como el ‘Santuario de los santos peruanos’, dado que allí se veneran también las reliquias de santa Rosa de Lima y de san Juan Macías, quienes junto a san Martín, se endosaron el hábito de la orden fundada por santo Domingo a principios del siglo XIII.

Otra iniciativa de la provincia dominica de san Juan Bautista en el Perú es el recorrido por el país de las reliquias de Fray Escoba, conocido así universalmente por su dedicación a los servicios más humildes en el convento, que combinaba con los de consejero espiritual, catequista o doctrinero, enfermero, boticario-herbolario, peluquero de los frailes e incluso veterinario… Las reliquias de este "apóstol de la caridad", hoy patrono universal de la Paz, de Caritas y de varios oficios y profesiones, serán recibidas en diversas ciudades a fin de darle la más solemne veneración.

Celebración en Roma

Para unir la sede de Pedro con la celda de uno de los primeros frutos de la evangelización en América, la embajada del Perú ante la Santa Sede ha convocado a los peruanos y demás devotos a una celebración eucarística de acción de gracias por el aniversario de la canonización, que se realizará el lunes 7 de mayo a las 17.00 horas en la histórica basílica de Santa María sobre Minerva en Roma, encomendada a los hijos de santo Domingo desde mediados del siglo XIII, y en la cual hay un altar lateral dedicado a la veneración de los santos dominicos peruanos, que es lugar de peregrinación de muchos visitantes.

Para conocer detalles de las celebraciones y los lugares de la visita de las reliquias del santo:http://decimaterceracuadrillasanmartin.blogspot.it/2012/02/50-anos-de-canocizacion-de-san-martin.html.

 

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